Lobos da Estepe

Bill Hicks loves Mary Jane...

2010-07-22T22:34:00.008-03:00

Eu definitivamente concordo com esse cara.

Censurem isto, filhas da puta!

2010-06-15T14:50:00.016-03:00

“Se alguém nesta merda de cidade desse um cu de cachorro morto pela Verdade, isto não estaria acontecendo.” Spider Jerusalém

As eleições estão se aproximando novamente e o brasileiro brada a plenos pulmões: “Hexa! Hexa...” Sinceramente; eu quero mais é que o Dunga coma merda e morra! A essa altura, enquanto o trabalhador fudido que mal tem onde cair morto se diverte vendo vinte e dois filhos da puta correndo atrás de um sólido esférico, os dirigentes da FIFA e das demais confederações futebolísticas que compõem este quadro bizarro se divertem ainda mais. Em suas contas (oficiais e clandestinas) o dinheiro dos patrocinadores, dos governos, dos clubes, das emissoras de TV e dos imbecis que pagaram o ingresso, jorra feito a água nas Niagara Falls. Imagina só quando essa porra estiver acontecendo aqui mesmo em 2014.

Nós temos um presidente tão filha da puta e tão cara de pau, que fala abertamente “Em época de eleição pobre vira mais chique que banqueiro”. Essa frase é tão profunda quanto uma fossa cheia de mijo, merda e vômito. Sendo mais eloqüente, ele quer dizer que toda a população que está na base da pirâmide, as pessoas que seguram toda a estrutura, que constroem as casas, que trabalham nas hidroelétricas, que fabricam toda a parafernália que usamos no mundo moderno, enfim, que fazem essa maldita engrenagem funcionar, só passam a valer mais que um cuspe de quatro em quatro anos. Ele diz isso por que sabe que não vai acontecer porra nenhuma, sua popularidade não vai diminuir e a candidata do seu partido é um fracasso mesmo, então, foda-se.

E os banqueiros? Não quero nem pensar nessa putaria; só de tentar começar minha cabeça dói. Mais difícil de saber do que como foram construídas as Pirâmides do Egito, é saber como foi montado o esquema do capitalismo e da economia moderna. Juros sobre juros de impostos de empréstimos de bancos a governos que emprestam os juros a empresários que pagam os impostos com juros sobre juros que recebem das financeiras que cobram das pessoas que pagam impostos ao governo... ah, my brain hurts. A armadilha é tão bem montada, é um maldito labirinto, e mesmo assim “a civilização se tornou tão complicada, que é tão frágil quanto um computador. Se uma criança descobrir o calcanhar de Aquiles, com um só palito pára o motor”.

E quanto ao Projeto de Lei do Senado Nº 480, de 2007. No qual o Senador Cristovão Buarque (que pelo jeito vai pro saco antes de ver um dos seus projetos aprovados) propõe que todos os políticos eleitos sejam obrigados a matricular seus filhos em escolas públicas. Os excelentíssimos sacos de bosta que ocupam as cadeiras governamentais têm até 2014 para deixarem as instituições de ensino de uso comum, do jeitinho ideal para que seus pimpolhos possam estudar. Até lá todo mundo já esqueceu esse projeto. Ele vai ser embargado, estacionado, fichado, lacrado, esmagado, afogado e enterrado debaixo de toneladas de outros projetos que poderiam tirar as regalias daqueles desgraçados. Nem fodendo que um deputadinho vai deixar seu filho estudar no mesmo colégio no qual estuda o filho da faxineira que limpa a merda dele. E em 2014 o brasileiro vai estar tão ocupando, vendo pessoalmente mais vinte e dois filhos da puta correndo atrás de outro sólido esférico, que nem vai ligar. Queira Jesus que não seja assim...

Ah, chegou quem faltava. Mais um excelentíssimo governante, desta vez não dos babacas que vivem na terra. Este é o Supremo Governante Todo Poderoso das Hostes Celestiais. Senhoras e Senhores, com vocês... Jesus Cristo! Um judeu essênio, místico, estudioso dos mistérios da kabbalah e da magia, que morreu há mais de dois mil anos por conspirar contra o governo do Império Romano e que ainda nos dias de hoje tem uma legião ensandecida de fãs; que em quesito de loucura superam até os fãs da Madonna. Só não superam mesmo o fã-clube de um tal de Alah. Quando o povo não está ocupado vendo TV, ele está ocupado gritando como um babuíno faminto para poder “receber a glória”.

E quem é o maldito antagonista da história? Lúcifer (em hebraico se preferir, Heilel). Que em latim Lux Fero, significa “o que traz a luz”. Um anjo brilhante e lindo como o sol, que caiu do céu para a terra. Uma representação antropomórfica da energia positiva, abstrata, caindo na terra e tornando-se densa, negativa, concreta. Representação do pensamento divino puro chegando ao ser humano. Hoje é chamado de Diabo e é visto como o cara mau que veste preto, o cara que as pessoas devem temer, evitar e, se puder, punir. Com um vilão tão poderoso para se combater, quem vai se preocupar com um bando de pastores estelionatários, padres pedófilos e políticos corruptos?

É pessoal, tem gente fodida por todo o canto. Sem emprego, sem educação, sem saúde, sem dignidade, sem bosta no cu pra cagar por que não tem o que comer. E pior, sem a mínima possibilidade de sair dessa. Vivemos em ruas sujas de cidades sujas em um país sujo. E a gente paga pra isso. E mesmo com todo esse caralho rolando por aí, as pessoas se preocupam com o uso da maconha, da cocaína, do cigarro e etc. Libera toda essa merda e começa a tratar esse assunto como algo que diz respeito ao Ministério da Saúde, não ao Ministério da Justiça.

Não falo isso por que sou bonzinho. Ou como diria minha querida amiga Maria Luiza "Não é por tendência assistencialista ou paternalista. Não é por achar que as pessoas não sejam responsáveis pelo próprio destino. É porque existe um bem comum, que é a terra onde a gente pisa, o ar que a gente respira, que é a dignidade da condição humana e da Vida em geral, valores acima dos meus interesses pessoais." Eu acrescentaria alguns palavrões aí, mas foda-se, assim está perfeito.

Quer saber? Foda-se Jesus. Foda-se o Diabo. Foda-se Richard Dawkins. Fodam-se os crentes idiotas e os ateus conservadores. Fodam-se o presidente e os malditos eleitores dele. Foda-se a Seleção! Que comam merda e morram!

Eu me preocupo é comigo. E, posteriormente, com você aí na frente dessa maldita tela.

Feliz ...Páscoa?

2010-04-03T18:01:00.002-03:00

Saudações meus caros amigos...eu estou viva! A muito não posto aqui de fato, mas eis me aqui!!!

Aproveitando tão afortunado momento este a Páscoa...espero que o coelhinho tenha lhes levado muitos ovos de chocolate! Agora falando sério...Eis aqui (outro) "Feriado Santo" cujo nem os próprios cristãos sabem da raiz ou do montão de simbolos que o cerca...Ovos, Coelhos, ...FERTILIDADE!!!!

É isso aí! Veja bem...em que estação estamos mesmos?
Outono.
Ou seja, lá no hemisferio norte é Primavera...
O que a primevera lhes recorda?
Flores, verde,amor, fertilidade....
Época de semeadura, eitá colheita feliz...

Ok Ok...contudo os cristãos dizem: "É o momento da cruzificação de Cristo, é época de não sucumbir a carne (seja o alimento ou o sexo), num momento lutoso por Aquele que (supostamente) morreu para nos salvar". Ok, essa versão todos nós ouvimos...agora todos na escola perguntam: Por que o coelho? O ovo? E até mesmo onde entra o chocolate na história toda?

Pois bem...simbolos "da Páscoa" que aparecem e a Igreja não explica...

1º O Coelho. Convenhamos que os roedores entre os mamiferos são campeões populares quando o assunto é reprodução. Tanto pelo tempo de gestação (algumas semanas geralmente), número de filhotes (ninhadas de 8 todo mês!), quanto por cio e coito...Se não ele não seria o símbolo da Playboy, né?

2º O Ovo. Onde o filhote se desenvolve? Seja externo ou interno (afinal, o que a mulher tem dentro de si, o ovulo, é como se fosse um "ovo" dentro da barriga, onde a criança é gerada), o simbolismo do ovo é claro... o lugar seguro onde o novo, filho ou semente, irá crescer.

3º O Chocolate. Então, esse é bem contemporaneo diga-se de passagem, já que o chocolate só foi "descoberto" (leia-se depois que os eurocentristas viram algo além do seu quadrado) com as grandes navegações. Só depois um comerciante teve a idéia de usar a novidade em formato de ovo...e deu certo! Mas lá, láááááá nas raizes, o Chocolate na línguas dos nativos da America Central é "Comida dos Deuses", consumido em festivais importantes, e cientificamente sabemos que o chocolate trás aquela sentimento de apaixonado, e que no contexto da Páscoa, faz sentido!

Outra refências a "tão cristã" comemoração...
"A Páscoa sempre representou a passagem de um tempo de trevas para outro de luzes, isto muito antes de ser considerada uma das principais festas da cristandade. A palavra "páscoa" – do hebreu "peschad", em grego "paskha" e latim "pache" – significa "passagem", uma transição anunciada pelo equinócio de primavera (ou vernal), que no hemisfério norte ocorre a 20 ou 21 de março e, no sul, em 22 ou 23 de setembro."
"Para entendermos a Páscoa cristã, vamos, sinteticamente, buscar sua origem na festa judaica de mesmo nome. O ritual da Páscoa judaica é apresentado no livro do Êxodo (Ex 12.1-28). Por essa festa, a mais importante do calendário judaico, o povo celebra o fato histórico de sua libertação da escravidão do Egito acontecido há 3.275 anos, cujo protagonista principal desse evento foi Moisés no comando de seu povo pelo mar vermelho e deserto do Sinai."
"Todo ano, na noite de lua cheia de primavera, os hebreus celebravam a Páscoa, com o sacrifício de cordeiro e o uso dos pães ázimos (sem fermentos), conforme a ordem recebida por Moisés (Ex 12.21.26-27; Dt 12.42). Era uma vigília para lembrar a saída do Egito (forma pela qual tal fato era passado de geração em geração – Ex 12.42; 13.2-8)."

Sim, a Páscoa existia antes de Cristo!!!
Mais...a Igreja adaptou (assimilou ou corrompeu) todo o festival nórdico de Ostara,a Deusa primaveril...aliás people, como é "feliz Páscoa" em inglês? HAPPY EASTER! Sei lá...Easter? Ostara para os saxões (povo que dominou e deixou forte influência linguistica na Bretanha) era Eostre, ou Esther...alguém mais fez o link?

Então (mais citações):

"Ostera (ou Ostara) é a Deusa da Primavera, que segura um ovo em sua mão e observa um coelho, símbolo da fertilidade, pulando alegremente em redor de seus pés nus. A deusa e o ovo que carrega são símbolos da chegada de uma nova vida. Ostara equivale, na mitologia grega, a Persephone. Na mitologia romana, é Ceres.

Os pássaros estão cantando, as árvores estão brotando. Surge o delicado amarelo do Sol e o encantador verde das matas.

A celebração de Ostara, comemora a fertilidade, um tradicional e antigo festival pagão que celebra o evento sazonal equivalente ao Equinócio da primavera."

"Ostara representa o renascimento da terra, muitos de seus rituais e símbolos estão relacionados à fertilidade. Ela é o equilíbrio quando a fertilidade chega depois do inverno. É o período que a luz do dia e da noite têm a mesma duração. Ostara é o espelho da beleza da natureza, a renovação do espírito e da mente. Seu rosto muda a cada toque suave do vento. Gosta de observar os animais recém-nascidos saindo detrás das árvores distantes, deixando seu espírito se renovar.

Ostara foi cristianizada como a maior parte dos antigos deuses pagãos.

Os símbolos tradicionais da Páscoa vêm de Ostara. Os ovos, símbolo da fertilidade, eram pintados com símbolos mágicos ou de ouro, eram enterrados ou lançados ao fogo como oferta aos deuses. É o Ovo Cósmico da vida, a fertilidade da Mãe Terra.

Ostara gosta de verde e amarelo, cores da natureza e do sol."

Pois é!

Os cristãos não costumam tomar consciencia disso. Numa época em que a vida (e os prazeres carnais) deveriam ser celebrados, falam para não comermos carne nem fazer sexo.

Mas minha real "revolta" é em relação a ignorância do povo com quanto aos símbolos ao seu redor, que morrem no superfluo e no comercial.

(Com todo respeito aos pagãos que rodam pelo norte) mas vivemos no hemisferio sul, Brasil, e em pleno outono por que continuar celebrando, as cegas e obscuramente, uma primavera from north???

*Suspiro. E olho para janela um dia nubado, chuvoso, cujo ventos carregam folhas mortas entre árvores despidas*

Referências:http://www.culturabrasil.pro.br/pascoa.htm

O Diabo no Divã.

2010-02-24T15:56:00.006-03:00

A história do Diabo, coincide com a história do medo e angustias próprias dos psiquismos pessoais. A crença no Diabo representa em grande parte a exteriorização de uma série de desejos insatisfeitos derivados do complexo infantil de Édipo, do desejo de imitar alguns aspectos paternos e da pulsão de desafiar o pai. Em tal crença se implica por conseqüência a emulação e a hostilidade como componentes ambíguos na relação com a figura paterna. É a partir desta identidade que surgem o aspecto mítico opositor de Deus e do Diabo e que se pode estudar seus diversos contextos etno-histórico-religiosos.

Em uma análise psicanalítica o diabo reflete potencialmente quatro experiências psíquicas diversas:

O Diabo Libertino: O pai por quem sentimos admiração e cuja a potência sexual o filho sente inveja. Este aspecto se refere a força fálica da libido do demônio. Para o diabo não há restrições de qualquer tipo nem barreiras sexuais. Os aspectos animalescos das representações do Diabo (chifres, rabo, cascos) são um simbolismos para a completa liberdade sexual que ele, assim como os animais possui. Esta é usualmente a imagem do diabo usada pelos satanistas tradicionais e demonolatras em geral.

O Diabo Adversário: O pai contra o qual se sente uma decidida hostilidade e que é o mesmo hostil ao filho. Este aspecto se refere a figura diabólica punida e portadora de destruições. Embora tecnicamente seja Deus quem pune, o Diabo é freqüentemente retratado como o grande senhor do Inferno que pune e castiga o ser humano. Por estes ele sentiria um completo ódio a todo o instante tentando levar os humanos para o seu local de castigo, ou segundo algumas tradições tratando de punir as pessoas aqui mesmo por meio de doenças, pobreza, solidão e demais provações. Esta é usualmente a imagem do diabo usada por devotos das religiões de massa como o cristianismo, judaísmo e islamismo.

O Diabo Impostor: O filho que emula o pai, que copia deliberadamente Deus. O pai da mentira. É o diabo que se confunde com o próprio Demiurgo. O diabo aqui é o chamado “Símia Dei”; o macaco de Deus. O deus cego (Samael). Um adulto imperfeito, muitas vezes arrogante e orgulhoso do pouco poder que possui em relação ao seu distante e indiferente pai. Esta é usualmente a imagem do diabo usada pelos gnósticos (a aberração gerada por eon Sophia após sua queda) e pelos místicos cristãos em geral.

O Diabo Rebelde: O filho que desafia o pai, o grande rebelde que se volta contra Deus e que é expulso do céu. Trata-se da figura do Diabo Romântico, a figura miltoniana que faz o impossível e desafia Deus. O rebelde supremo, que leva consigo 1/3 dos anjos do céu assim como o filho representa 1/3 da família. Ele deixa mãe e pai, sai de casa e se ergue sozinho para constrói segundo seus próprios padrões. Esta é usualmente a imagem do diabo usada por satanistas modernos e luciferianistas.

A imagem adotada por cada pessoa diz muito sobre o relacionamento que ela mesmo teve com sua figura paterna. Sabemos antes de tudo que Deus é o substituto do pai, ou mais precisamente um pai que foi exaltado. Enquanto que o Demônio malvado é a antítese de Deus. Não é necessária grande perspicácia analítica para chegar a conclusão que Deus e o Diabo foram originalmente idênticos. Uma única figura que com o tempo foi dividida em duas figuras dotadas de atributos apostos. O pai idealizado, protetor, provedor e amoroso é alocado para a figura divina. Mas sendo humano, o pai possui características conflituosas, e tudo aquilo que não consegue ser facilmente assimilado é alocado para a figura do diabo. O pai irado, ditador, arrogante e obsceno transforma-se no Diabo.

Este é um exemplo bem conhecido do processo pelo qual uma representação contendo atributos contraditórios ( ambivalentes) se descompõe em dois opostos separados de claro contraste. O Pai bom e o Pai Mal não são portanto uma invenção da igreja cristã, mas um constructo psicológico muito comum e confortável à pisquê humana, haja visto sua ancestralidade em mitos muitíssimos mais antigos como os persas Spenta Mainya e Ahriman e os egípcios Osíris e Seth.

De qualquer modo, as contradições específicas concernentes a natureza original de Deus refletem a ambivalência que caracteriza a relação de cada um com sua própria figura paterna. Assim, se um Deus justo e misericordioso é um substituto do pai, nada mais natural do que a atitude hostil ante o pai, que o filho odeia, e teme e queria ser ele tenha encontrado tão perfeita expressão nas diversas manifestações históricas do mito de Satanás.

Esse texto foi retirado do site Morte Súbita.

Post Scriptum: O título original era "Freud e o Diabo". Mas "O Diabo no Divã" soa bem hollywoodiano, não é?! He, he.

Comentários, por favor...

Astrologia. Mentira ou Verdade?

2010-02-23T14:05:00.009-03:00

Salve coleguinhas! He, he. Sabe nosso amigo aqui do Blog, o Luiz "El Loco"? Agora ele Wanna Be Ateu. Isso mesmo. O homem que estava num caminho perfeito pra Yesod voltou ao velho caminho Malkuth / Hod. "O Julgamento".

Recentemente ele me enviou um scrap (isso mesmo, ainda usamos orkut) com o link de um texto chamado [voz apoteótica on]: "Utilizando a Estatística para Desmascarar a Astrologia!" [voz apoteótica off].

Decidi postar a resposta aqui no Blog. E talvez começar uma saudável relação que poderíamos denominar: Del Debbio/Mori.

Vamos à minha réplica:

Lamento informá-lo que esse texto está errado. Os calcúlos estão perfeitos, mas as informações estão equivocadas. O que o autor (e o "populacho") chamam de "signo" é nada mais que o Sol. Mais uma vez o cético que não entende nada de Astrologia usou somente o signo solar, a posição do Sol no horário de nascimento do indivíduo. A pessoa em questão pode ter o Sol em Câncer e ter Mercúrio, Marte e Vênus em Áries. Ou o Sol em Peixes e a Lua em Touro, mas pode ter também Marte em Áries, Saturno em Capricórnio e Plutão em Escorpião.

Creio que quando o Marcelo Del Debbio disse que "esperava achar muitos Áries, Escorpião e Capricórnio" ele se referia à quantidade de planetas. Não somente ao tão manjado signo solar.

Lidar com essas pesquisas na Astrologia, na minha opinião, não dá certo. É muita informação para ser estudada, precisaria de uma esquipe imensa e que conhece tanto de ciência quanto de Astrologia. Não um bando de macacos treinados de mente fechada. As pesquisas mais confiáveis, para mim, são as do Michel Gauquelin e o relatório sTARBABY. Ainda assim fico com um pé atrás. Acredito na Astrologia tão somente por experiência própria.

Esse tipo de ceticismo, como diria meu amigo Super-Homem, é a epísteme da idiotice. Os caras dedicam seu tempo a estudar e criticar algo em que eles nem acreditam. Você tem que abrir a mente (de verdade), estudar e experimentar para ver se acredita. Enquanto não fizer isso, você não deve tomar cálculos e certos preceitos empíricos para determinar se algo abstrato é ou não "verdade".

Quanto ao outro texto, intitulado "Pensamentos sobre a Astrologia", ainda não o li pois não disponho de tempo no momento. No entando devo dizer que o autor deveria ir mais a fundo quando pesquisar a biografia do Frater Sir Isaac Newton.

Um abraço e até outra vez.

Fé, Álcool e Magick

2010-02-03T17:18:00.005-02:00

Você se lembra da última vez que rezou alto ? Ou que teve coragem de fazer uma invocação com não magos por perto ? E que não estava bêbado ao fazê-lo?

Se você se lembra, bom! Se é memória recente, ótimo! Se não é memória e sim prática diária, perfeito!!!

É prática comum dos ocultista em geral, zombar de evangélicos. Na maior parte do tempo, são acusados de suposta falta de senso crítico, que os tornariam máquinas sem cérebro. Máquinas sem cérebro ou não, ao meu ver, eles tem algo diferente da maioria, eles acreditam no que fazem. E isso, é muito raro hoje em dia.

No livro Modern Magick, DMK faz menção a uma estatística que me parece muito sincera, segundo ele, 95% de todos os ocultistas que ele conhecem, são magos de cabeceira, com enormes quantidades de livros com práticas e rituais e informações, nunca usadas, aguardando o dia em que o mago deixe de saber magia e passe a fazer magia.

Em geral há um sentimento de adequação maior em se rezar um pai nosso em público do que em se fazer um Ritual Menor de Banimento do Pentagrama. E essa é a diferença essencial de uma máquina sem cérebro e um mago de cabeceira, o primeiro acredita no que faz, acredita tanto que não se sente constrangido em fazê-lo em qualquer lugar, chega ao ponto de forçar os outros a acreditar naquilo em que acredita, e para isso é preciso acreditar muito.

Já o segundo acredita, mas não muito, mais sabe do que acredita. E por infinitos motivos não pratica, não treina, não faz nada.

E aí é que entra a segunda parte do post. Álcool, muito mais fácil de conseguir do que outras drogas, pequenas quantidades, pequena varia pra cada pessoa, o suficiente pra quebrar os primeiros níveis de inibição, se mostraram, pelo menos para mim, uma ferramenta muito eficiente pra você que fica constrangido de falar algo como "A MINHA VOLTA FLAMEJA O TETRAGRAMMATON !!!!!!!" em forma de cruz, mesmo na frente de outros magos.

O grande insight aqui, é que como a magia exige três coisas sendo elas: prática, prática e prática, deve-se buscar ferramentas que permitam que você desenvolva seu trabalho magístico de forma satisfatória.

Não tenha vergonha, o caminho do mago não é para aqueles que querem se encaixar, it´s not about fit in, it´s about to get out !

Supere a si mesmo, ainda que com uma ajudinha etílica, acredite, vibre, transforme !

Da parte do "Macaco de Três Cabeças", no blog: Aula de Magia

Só queria deixar um addendum: Geralmente aqui no Lobos da Estepe nós fazemos críticas atrozes aos "evangélicos", gostaria de deixar claro que estas são destinadas tão somente às igrejas e aos pastores; não aos pobres-coitados dos crentes, que mal sabem ler e escrever e que acabam sendo iludidos por esses cães imundos que se auto-intitulam "os arautos de Deus na terra".

Um abraço e até outra vez.

As Leis, Heidegger e Malkuth...

2009-12-08T18:10:00.011-02:00

Em primeiro lugar, devemos atentar para o fato de que esse é um assunto delicado, e que não é tão simples quanto parece ser. Para entendermos a necessidade das leis, e por que estas são usadas como o freio e o cabresto dos homens, é preciso realizar uma viagem na história e uma análise da mente humana como um todo. Também é indispensável que o leitor tenha certa perspicácia, e um conhecimento prévio de história e filosofia.

Analisemos então os motivos dados com freqüência pelas autoridades, e por uma parte da sociedade, que afirmam a necessidade das leis.

1. Prevenção: Muitos afirmam que as leis são um travo para os instintos bestiais dos homens e mulheres. E que, com medo de sofrerem punições, estes se privam de cometer atos sórdidos e de pôr em risco a integridade de outras pessoas e instituições.

Reflexão: Claro que isso pode servir para meia dúzia de idiotas, ladrões menores e vândalos imbecis, mas na maioria dos casos esse motivo se mostra improfícuo. É raro que um assassino, por exemplo, que esteja disposto a matar, deixe de fazê-lo por medo de uma possível represália a posteriori. Além do mais, não creio que o código penal seja tão extenso a ponto de um volume repelir um projétil. Uma lâmina talvez, se o exemplar for capa dura (Espero não perder credibilidade com essas piadas non-sense. Dane-se! Hail Monty Phyton!).

2. O impedimento da ocorrência de novos crimes: Dizem que um ser humano após passar uma temporada enjaulado tende a deixar os velhos hábitos para trás. Uma vez punido severamente, não quebrará as normas uma outra vez.

Reflexão: Novamente a afirmação se mostra falha e irreal. É notório o fato que dentro dos próprios cárceres são cometidos inúmeros e hediondos crimes, e que geralmente após a passagem pelo sistema prisional o indivíduo retorna à sua "vida social" pior do que era antes de ser trancafiado.

3. Vingança: A pessoa que foi lesada por outra se sente no direito de revidar. Para que as pessoas não façam justiça com as próprias mãos, e “devolvendo em dobro” acabem criando mais e mais violência supérflua, o estado se reserva ao direito de preservar o criminoso das mãos perigosas e sanguinolentas da vítima.

Reflexão: Não resisti à última piada, mas mesmo assim esse é o único motivo que pode ser considerado válido (pelo menos em parte). "Olho por olho e dente por dente" todos acabariam ficando cegos e banguelas. Desse modo ruiriam as muralhas da economia, pois acabariam os fast-foods e os comerciais de cerveja. De qualquer modo esse pretexto se torna frágil devido às reflexões anteriores.

Vimos as razões que nos são dadas e as contraposições feitas por este que vos escreve. Agora analisemos o motivo real para a necessidade das leis, normas, regras e cartilhas de ética em geral.

O código penal é ridículo. Não ridículo no sentido de grotesco ou histriônico, mas pela sua comicidade. É algo irônico, melhor dizendo. Ridículo sim, mas conveniente. Este tem por objetivo estabelecer normas consensuais e que sejam aplicadas de forma irrevogável sob os auspícios da sociedade vigente. Torna-se irônico, pois é um circulo vicioso, um sansara, por assim dizer. A sociedade procura punir os erros criados por ela mesma. Erros que ocorrem por não terem se preocupado em educar em vez de condicionar. A educação recebida pelas crianças nas escolas, e muito freqüentemente dentro de casa, prepara as mesmas para que venham a ser perfeitos tolos no futuro. Desse modo as pessoas adultas surgem cheias de rancores, orgulhos, complexos e preconceitos. Com um reforçador agravante (maldito juridiquês): vivemos num mundo totalmente desigual, onde a grande maioria vive em condições precárias e a minoria vive na fartura. Para piorar, a grande maioria dessa minoria está pouco ligando para o destino da vida de milhares. Mais uma vez o ego descontrolado se ergue das profundezas do ser. De um lado os egóicos-abastados, que pouco se importam com os "menos sortudos"; e do outro o menino que vive numa favela e que, condicionado pela sociedade, decide entrar para o tráfico, ou se tornar um ladrão de bancos, ou ainda um seqüestrador para tentar atingir uma boa condição social/financeira e assim poder comer no McDonalds e ter os carros e as gostosas dos comerciais de cerveja.

Chegamos a um ponto pelo qual eu estava ansioso. Chegamos ao Dasein (na verdade já estávamos nele). Este é um termo inventado por Heidegger (Filósofo alemão do Século XX), que sem saber (ou não) trazia à tona e coligia a parte problemática da esfera de Malkuth.

Dasein é uma palavra curta, mas de acepção bastante ampla, significando “Ser-aí” ou ainda “Ser-aí-no-mundo-com-as-coisas-e-com-os-outros”. Heidegger se perguntava “O que é o Ser?” quando chegou a conclusão que as pessoas comuns só existem por que estão sempre em contato com o mundo (malkuth, o reino), com as coisas do mundo e com as outras pessoas. Os seres humanos pautam suas existências baseando-se em coisas exteriores, e não interiores. Por isso estão sempre pré-ocupados. Preocupados com que roupa irão vestir na reunião, com a parcela do carro, com o final da novela, com o quê fulano pensaria se, com as contas a pagar... Tudo isso para satisfazer seu ego, que se alimenta das impressões que causa em outras pessoas. Pessoas que são totalmente alheias a Ele Mesmo (seu verdadeiro Eu). O Ser fica impedido de evoluir, pois está imerso em Dasein, em Malkuth. Não transcendem por estarem preocupados com coisas fúteis, e estão preocupados com coisas fúteis por que não transcenderam a eles mesmos. Ainda não abriram suas mentes.

Aqui nos reunimos à filosofia de Sartre. Onde ele diz que a maioria das pessoas não são alguém, são alguma coisa. Alguma coisa no sentido de receberem, ou de se darem um rótulo; tomando-o para si e exercendo essa função. Por exemplo: o empresário de sucesso, o senhor respeitável, a moça de família, o garoto problema, e assim por diante. As pessoas se coisificam. Mas essa história é para outro dia.

Desse modo torna-se necessária a criação de leis, para controlar esse bando de primatas broncos e involuídos. O que faria Moisés, no topo do Monte Sinai, olhando para aquela tropa de Hebreus recém-fugidos do cativeiro? Imagino ele se dizendo “Malditos parvos inúteis! O que farei eu para que esse gado todo não se disperse e acabe se matando ou retornando ao curral do faraó? Ah, já sei.” E aí surgiram as Tábuas da Lei, parodiadas pelo velho legislador a partir da tradição que aprendeu no Egito. Posso dizer que, para as circunstâncias, Moisés foi bastante sábio e eu teria feito o mesmo. Mas temos muitos outros exemplos, onde as leis não buscam priorizar o bom senso, a justiça e o livre-arbítrio; mas visam priorizar os desejos e satisfazer os gozos daqueles que ditam as normas. Isso às custas da liberdade de outrem.

Quando criamos leis e códigos de conduta temos a desculpa de controlar as “pessoas más” para que as “pessoas boas” vivam em paz. Mas enquanto fazemos isso, aproveitamos para pôr em papéis e em prática nossos próprios medos e frustrações. Dizemos: “Castigue!”, se fossemos sábios teríamos dito tempo atrás: “Eduque.”.

Não estou dizendo aqui que um assassino, ladrão ou o-que-quer-que-seja deva ficar impune. Nem que o código penal, como um todo, é inútil. Estou dizendo que a evolução vai se fazendo aos poucos, e que devemos atentar para o fato de que a causa primeva do crime ou dos desentendimentos que por ventura só se resolvem no judiciário, é devido a pouca evolução das pessoas. De que serviria um juiz, um júri, um advogado e um promotor num mundo onde as pessoas fossem justas e sensatas? De que serviria um legislador? No mundo de agora essas artes são necessárias, e quando praticadas com retidão de caráter são belíssimas e eu parabenizo aqueles que estão nesse caminho. Mas devemos progredir pelo caminho do entendimento, da sabedoria e da verdade. Isso ainda é bastante utópico, mas pode vir a ser real. E mais, deve se tornar real. É só o tempo fazer seu trabalho e nós fazermos o nosso.

Faze o que tu queres, há de ser tudo da Lei!

Addendum Conspiratório:

De acordo com algumas fontes, principalmente o livro "Memoirs illustrating the history of jacobinism" do Abade Barruel (1797), a primeira cifra apresentada aos Noviços Illuminati era uma em que as letras eram substituídas por números, da seguinte forma:

A=12 B=11 C=10 D=9 E=8
F=7 G=6 H=5 I/J=4 K=3
L=2 M=1 N=13 O=14 P=15
Q=16 R=17 S=18 T=19 U/V=20
W=21 X=22 Y=23 Z=24

Agora vejamos:

As leis = A (12) + S (18) + L (2) + E (8) + I (4) + S (18) = 62

Malkuth = M (1) + A (12) + L (2) + K (3) + U (20) + T (19) + H (5) = 62

Dasein = D (9) + A (12) + S (18) + E (8) + I (4) + N (13) = 64 (Ah, o Heidegger errou por 2, affs...) Ops, errou nada! 6 + 4 = 10! O número da sephira Malkuth! O.O

Como diria o estimado M. Del Debbio: É muita “coincidência” hein!?

Ou seja, enquanto estivermos imersos em Dasein, enquanto não sairmos de Malkuth, sempre haverá a necessidade de alguém superior a nós, para regular as nossas ações através das leis.

Um abraço, e até outra vez.

Post Scriptum: Em breve, o deserto mundo psicodélico de Yesod e a filosofia imaginária de Jean-Paul Sartre.

Montagem by, Luiz "El Loco".

Links Interessantes:

Ide a Mim Dadá!

...And the Holy Grail.

My Epic Fail!

Questão de Utilidade...

É um Incêndio!?

Sem Título

2009-11-22T02:02:00.005-02:00

Existem dias em que a vida nos parece cruel, insignificante, sem sentido e, muitas vezes, tentamos tomar uma posição indiferente em frente a tudo isso, sem levar em conta a importância desse sofrimento para o grandioso amadurecimento, esse que faz a nossa mente evoluir, crescer, transcender muitos problemas já enfrentados.

E, nos confins da minha alma, através de insólitas reflexões, percebi que o tempo nos deixa muitas cicatrizes. Mas, descobrir isso somente não é tão importante, mas sim a percepção do poder que nos é concedido através delas.

Por mais triste e doloroso, por mais que ela penetre em nossas angústias como uma névoa, como um ávido frio de inverno, as cicatrizes servem de ensinamento. “Eu estou sofrendo”, talvez seja porque eu achei que tivesse tudo e todos em minhas mãos, e, de repente esse “sonho” acaba como um verdadeiro banho de água fria, reluzindo na realidade.

Talvez isso lhe pareça estranho, mas, deveríamos diariamente agradecer as pessoas que nos deixaram mágoas, assim como agradecemos as que nos fizeram felizes, pois, se realmente amadurecermos para isso, compreenderemos corretamente o significado de: “o tempo é o melhor remédio”. Afinal, com o tempo, as nossas feridas cicatrizam, e só nos é concedido o poder da lembrança.

Portanto, é importante que fique em nós a certeza de uma aprendizagem, para que dores passadas não retornem no futuro, sendo assim, o reflexo de um “problema” mal resolvido, e que poderá ocasionar uma reabertura de cicatrizes passadas, ou até mesmo a abertura de novas feridas e futuras cicatrizes.

Poems everybody...

2009-10-26T14:46:00.012-02:00

Me disse: "Odeio"!

E esse verbo reverberou em minha mente

Qual a dor d'uma chaga perversa,

horrível e contundente,

Que perturba a agonia última

Que é a última gôta de vida de um doente.

E a Fome, esta madrasta,

Me persegue pela noite.

Numa tortura cruel e nefasta,

Na qual as verdades servem de açoite,

Pois a mentira já está toda gasta.

A chuva escura vem vindo do norte.

Ouço ao longe o dobrar dos sinos da Morte,

Anunciando em seu badalar a terrível sorte

De alguém que outrora pensara ser forte.

O som do silêncio ecoa e se mostra perverso.

A última gôta de chuva cái nesse deserto, espalhando em mim sua essência.

E Eu derramo a minha última gôta de vida nesse verso,

Pois percebi que não há mais sentido na minha existência.

---

F.M. (26/10/2009)

...and the Holy Grail...

2009-10-01T15:42:00.010-03:00

Liber Cheth vel Vallum Abiegni

{Sub Figura CLVI}

1. This is the secret of the Holy Graal, that is the sacred vessel of our Lady the Scarlet Woman, Babalon the Mother of Abominations, the bride of Chaos, that rideth upon our Lord the Beast.

1.Este é o segredo do Santo Graal, que é o sacro cálice de nossa Senhora, a Mulher-Escarlate, Babalon, a Mãe das Abominações, a noiva do Caos, aquela que cavalga o nosso Senhor, a Besta.

2. Thou shalt drain out thy blood that is thy life into the golden cup of her fornication.

2.Deve tu escorrer teu sangue, a tua vida, para o doirado cálice de Sua[2] fornicação.

3. Thou shalt mingle thy life with the universal life. Thou shalt keep not back one drop.

3.Deve tu misturar tua vida com a vida universal. Tu não deverás poupar uma gôta.

4. Then shall thy brain be dumb, and thy heart beat no more, and all thy life shall go from thee; and thou shalt be cast out upon the midden, and the birds of the air shall feast upon thy flesh, and thy bones shall whiten in the sun.

4.Então teu cérebro deverá estar embotado, e teu coração não mais baterá, e toda tua vida de ti deverá partir; e serás arremessado à estrumeira, e as aves do ar banquetear-se-ão com tua carne, e teus ossos embranquecerão ao sol.

5. Then shall the winds gather themselves together, and bear thee up as it were a little heap of dust in a sheet that hath four corners, and they shall give it unto the guardians of the abyss.

5.Então os ventos reunir-se-ão, carregando-te como se fosses uma pequena pilha de pó num lençol com quatro pontas, e dar-te-ão aos guardiões do abismo.

6. And because there is no life therein, the guardians of the abyss shall bid the angels of the winds pass by. And the angels shall lay thy dust in the City of the Pyramids, and the name thereof shall be no more.

6.E porque não há vida ali, os guardiões do abismo concederão passagem aos anjos dos ventos. E os anjos deitarão tuas cinzas na Cidade das Pirâmides, e nome, doravante,não mais existirá.

7. Now therefore that thou mayest achieve this ritual of the Holy Graal, do thou divest thyself of all thy goods.

7.Agora,portanto, para que possas realizar/atingir este ritual do Santo Graal, deve tu livrar-te de todos os teus bens.

8. Thou hast wealth; give it unto them that have need thereof, yet no desire toward it.

8.Tens riqueza? Dá-a àqueles que dela necessitam, contudo não a desejem.

9. Thou hast health; slay thyself in the fervour of thine abandonment unto Our Lady. Let thy flesh hang loose upon thy bones, and thine eyes glare with thy quenchless lust unto the Infinite, with thy passion for the Unknown, for Her that is beyond Knowledge the accursed one.

9.Tens saúde? Assassina-te no fervor de teu abandono em Nossa Senhora. Deixa tua carne pender frouxa sobre teus ossos, e teus olhos mirarem com tua insaciável luxúria o Infinito, com tua paixão pelo Desconhecido, por Ela que está além do Conhecimento, o amaldiçoado.

10. Thou hast love; tear thy mother from thine heart, and spit in the face of thy father. Let thy foot trample the belly of thy wife, and let the babe at her breast be the prey of dogs and vultures.

10.Tens amor? Rasga tua mãe de teu peito, e escarra na face de teu pai. Pisoteia o ventre de tua esposa, e deixa-lhe o bebê ser presa de cães e abutres.

11. For if thou dost not this with thy will, then shall We do this despite thy will. So that thou attain to the Sacrament of the Graal in the Chapel of Abominations.

11.Pois se tu não fizeres este com tua Vontade, então Nós faremos a despeito dela. Deste modo atingirás o Sacramento do Graal na Capela das Abominações.

12. And behold! if by stealth thou keep unto thyself one thought of thine, then shalt thou be cast out into the abyss for ever; and thou shalt be the lonely one, the eater of dung, the afflicted in the Day of Be-with-Us.

12.E,acautela-te!,se por subterfúgio mantiveres-te um pensamento teu, então serás arremessado para o abismo para sempre; e serás o sobre-solitário, o comedor de estrume, o atormentado no Dia do Sê-Conosco.

13. Yea! verily this is the Truth, this is the Truth, this is the Truth. Unto thee shall be granted joy and health and wealth and wisdom when thou art no longer thou.

13.Sim!Verdadeiramente esta é a Verdade, esta é a Verdade, esta é a Verdade. À ti será garantido deleite e saúde e riqueza e sabedoria quando tu não fores mais tu.

14. Then shall every gain be a new sacrament, and it shall not defile thee; thou shalt revel with the wanton in the market-place, and the virgins shall fling roses upon thee, and the merchants bend their knees and bring thee gold and spices. Also young boys shall pour wonderful wines for thee, and the singers and the dancers shall sing and dance for thee.

14.Então cada ganho será um novo sacramento, e este não te corromperá; gozarás com o lascivo na ágora, e as virgens lançarão rosas sobre ti, e os mercadores ajoelhar-se-ão e trar-te-ão ouro e especiarias. Também mancebos manarão maravilhosos vinhos sobre ti,e os cantores e dançarinos para ti cantarão e dançarão.

15. Yet shalt thou not be therein, for thou shalt be forgotten, dust lost in dust.

15.Entretanto, tu não estarás ali, pois tu serás esquecido, pó perdido no pó.

16. Nor shall the aeon itself avail thee in this; for from the dust shall a white ash be prepared by Hermes the Invisible.

16.Nem o próprio éon julgar-te-á nisto; pois a partir do pó será uma cinza branca preparada por Hermes, o Invisível.

17. And this is the wrath of God, that these things should be thus.

17.E trata-se da fúria de Deus, para que estas cousas sejam assim.

18. And this is the grace of God, that these things should be thus.

18.E trata-se da graça de Deus, para que estas cousas sejam assim.

19. Wherefore I charge you that ye come unto me in the Beginning; for if ye take but one step in this Path, ye must arrive inevitably at the end thereof.

19.Por isto,convoco-vos que vindes à mim no Início; pois se vós dais um só passo nesta Senda, vós deveis chegar inevitavelmente no seu término.

20. This Path is beyond Life and Death; it is also beyond Love; but that ye know not, for ye know not Love.

20.Esta Senda está além da Vida e Morte; está, também, além do Amor. Mas esse vós não conheceis, pois vós não conheceis o Amor.

21. And the end thereof is known not even unto Our Lady or to the Beast whereon She rideth; nor unto the Virgin her daughter nor unto Chaos her lawful Lord; but unto the Crowned Child is it known? It is not known if it be known.

21.E o término deste é desconhecido mesmo por Nossa Senhora ou a Besta que Ela cavalga;[sendo também desconhecido] pela Virgem, sua filha, e por Caos, seu legítimo Senhor; mas este é conhecido pela Criança Coroada? Este não é conhecido se for conhecido.

22. Therefore unto Hadit and unto Nuit be the glory in the End and the Beginning; yea, in the End and the Beginning.

22.Portanto sê de Hadit e Nuit a glória no Término e no Começo; sim, no Término e no Começo.

Autor: Aleister Crowley {To Mega Therion, 666, A.'.A.'.}

Tradução: R.C.Zarco [1]

Notas:

[1] A tradução de títulos de publicações thelêmicas em geral, faz-se inusual pelo uso abusivo de termos ligados quase exclusivamente a terminologia esotérica em tais nomes. Este uso excessivo de verbetes, composições e arranjos que com dificuldade encontram no vocabulário-comum imediatos sinônimos ou expressões curtas com mesmo conteúdo semântico, amiúde leva os tradutores a capitularem traduzir estes títulos,literalmente, ”herméticos”. Todavia,num esforço contrário ao procedimento corriqueiro, propõe-se uma tradução para o título: "Livro(liber) [da]* existência elementar(cheth) da paliçada/serra(vallum) de Abiegnus**(Abiegni).

*A letra hebréia "cheth", costumeiramente posta no ocultismo ocidental como um termo técnico, carece de um genitivo aqui que supri, por caráter de cognição, com o "da".

**Segundo a tradição Rosa-Cruz, trata-se de um monte sacro, similar a Meru, Lykaos e congêneres, onde Iniciações dar-se-iam e o corpo de seu mítico fundador (Christian Rosencreutz) descansa.

[2] “Sua”(her), aqui, refere-se à Babalon.

Acta Diurna III

2009-09-20T13:28:00.017-03:00

Ontem eu estava circulando pelos corredores de uma determinada biblioteca aqui em São Paulo, estava admirando os exemplares interessantíssimos de livros antigos. Cheguei a um corredor estreito que parecia ser pouco freqüentado. Nele só havia revistas (revistas comuns e a grande maioria sem utilidade nenhuma). Quando fuçava em uma das prateleiras procurando alguma coisa que me interessasse, me deparo com algo totalmente inesperado. Esquecido, abandonado e desolado, colocado no fundo da tal prateleira, de forma que ficou evidente que alguém o tinha escondido ali de propósito. Coberto de pó, eu vi um pequeno amontoado de papéis amarelados, guardados dentro de uma pasta de couro preto já bem gasto. Aquilo me chamou a atenção. Abri a pasta e dei uma primeira olhada em seu conteúdo. Pelo estado, parecia pertencer a algum autor do Século XVIII. Eram escritos feitos a mão e em latim. Guardei em minha mochila e os trouxe para casa. Iniciei a tradução que se seguiu madrugada a dentro, com a ajuda de um pequeno manual comprado em um sebo e de alguns pdfs, consegui traduzir uma pequena parte. O resto está em grego, e tentarei traduzir em um momento mais oportuno.

Aqui segue o que consegui recuperar:

Carta de um Anjo Caído a uma Suicída

"Em primeiro lugar, devo pedir-lhe que não responda essa carta de modo algum. Conforme foi combinado entre nós. Escrevo somente por que senti verdadeira necessidade de fazê-lo. Não desejo, através desta, me fazer vítima. Tão pouco quero que se sinta culpada pela minha atual situação.

Estou passando por um período negro em minha existência, e meu coração está cheio de tristeza; tristeza e sombras. Lembro-me dos primeiros momentos, dos primeiros meses dessa longa viagem, através de mares azuis, tempestuosos, porém puros e alegres. Jamais imaginei que passaríamos por isso. Amaldiçôo as vezes em que mentiras foram lançadas ao vento! Amo, e ainda assim sofro. Mas não consigo enxergar outra saída, nenhuma outra se não essa. [...]

Lembro-me dos meus primeiros dias fora do Éden, logo após provar o fruto que permitiu-me Saber. Lembro da primeira flor-da-terra que colhi. Esta me traiu, pois era bela à visão e feia ao olfato. Antes de tomá-la senti algo estranho em meu Ser. "Mas é tão bela...", pensei. Ao segurá-la em minhas mãos senti como se sombras furtivas se esgueirassem atrás de mim e por sobre minha própria sombra. Fui tomado por uma terrível ansiedade, e senti lâmina fria penetrando minh'alma, guiada por mão amiga que se fez inimiga. Tive vontade de não colher mais flores.

Chegou abril e nova flor colhi. Mais bela que a de outrora. Senti pureza em sua alma e amor pela Criação, e fiquei grato pela Natureza a ter posto em meu caminho. A coloquei em meu cabelo, cantei, dancei e a chamei de Λίγο μανιταριών, pelo seu formato singular e pela alegria que me trouxera. A Natureza sorria, e eu a amava também. [...]

Mas dias atrás meu mundo ficou sem vida. A aparência da minha querida flor se fez diferente, estranha ao meu conhecimento, e eu senti aquela terrível sensação dos dias passados. A mesma que sentira ao tocar a antiga e até então esquecida flor-da-terra. [...]

Eu não entendo o que eu possa ter feito de errado. Se souberes, por favor, revele-me esse segredo. Seja o que for, por favor, me diga. Pois estou me sentindo qual morto recém enterrado, trancado em sua fria cama tumular, numa situação em que não gostaria de estar, que não compreende e que foge ao seu controle; pois forças maiores me impedem que eu a modifique.

[...] Por que Ela me fez isso? Por que infligir-me essa dor? Não havia necessidade alguma. Por que fugir à luz-da-verdade? [...] Temo pelo nosso futuro. Creio que jamais poderei confiar e agir com pureza novamente. Gostaria que as coisas fossem como antes. Mas isso é quase impossível, eu diria. E levaria muitos nascimentos até que voltássemos ao nosso lugar de direito. Queria um futuro mais belo e auspicioso, e queria rolar com Λίγο μανιταριών na grama verde por muitas primaveras; e poder sentir suas pétalas cor-de-rosa e macias em meu rosto novamente, como já não sinto há algum tempo. Gostaria de não ficar mais preso, qual condenado! Quero ser livre e amar! E não ser tratado como matéria, como objeto, pois não o Sou!

Eu não deveria ter sido tão ingênuo. [...] Pensar em ser feliz. [...] Para os bons a felicidade é quase inalcançável, por isso digo: ter bondade é ter coragem! Triste ironia! Abismal coincidência! Não sei por que nasci para querer ajudar e querer consertar o que não pode ser! [...]"

P. S.: Agradecimentos especiais a dois amigos imortais. W.B. e W.W., muito agradecido.

P. P. S.: Sugestão de trilha sonora, "Ghost Love Score" do Nightwish, e "Lacrimosa" de Mozart, ambos escutados durante a tradução.

Cof... Cof...

2009-09-16T15:09:00.005-03:00

Pastor Valdomiro Santiago

"O pastor teria sido vítima de um naufrágio. Segundo relatos do próprio sacerdote, no dia 21 de Maio de 1996, Valdemiro e mais alguns companheiros saíram de barco para pescar em alto mar. Quando já se encontravam cerca de três quilômetros da praia, perceberam que o barco estava mais pesado do que o normal.

Quando estavam a 20 quilômetros da praia, a água entrava no porão e o barco começou a afundar. Valdemiro teria distribuído os três coletes salva-vidas entre os seus companheiros, disse para eles que ficassem na bóia do barco que ele nadaria em direção a praia a fim de conseguir ajuda. Dois de seus companheiros que decidiram segui-lo a nado desapareceram nas águas.

Valdemiro conta que nadou mais de sete horas com câimbras, dores nos braços, nas pernas, olhos sangrando devido à salinidade do mar, e o mais temível, em meio a enormes tubarões, que nadavam ao seu redor. Várias vezes gritou pelo seu Deus. Na época, ele pesava 153 quilos. Seu companheiro que ficara na bóia foi resgatado por um barco pesqueiro.Valdemiro diz que Deus enviou anjos para salvá-lo.

Ele afirma que ficou inconsciente por algum tempo e, ao acordar, estava sendo carregados dois anjos, que no início acreditava serem dois homens. Perguntou-lhes em que língua falavam e eles responderam em qualquer língua que ele soubesse, inclusive, a língua portuguesa. Os anjos aconselharam-no a não falar, apenas descansar, pois estavam ali para ajudá-lo. O próprio apóstolo contou essa história em entrevista à revista Eclésia, edição de 126."

http://pt.wikipedia.org/wiki/Valdemiro_Santiago

Anjos fortes esses hein? Carregar um cara de 153 quilos que nadou durante 7 horas junto a tubarões, não é mole não!

Eu falaria com esses anjos na língua do P do Lula, com a língua presa e trocando os R por L, nem o cão iria entender.

____
Vou criar uma nova tag chamada de post inútil...

Questão de Utilidade...

2009-09-15T18:38:00.022-03:00

Estou chegando quase ao fim da minha série "Ataques consecutivos aos Dogmas e Religiões". O que não deve-se entender por ataques a Deus, a quem tenho em grande estima; desde que o próprio habita em Mim (e em vós) e Eu Sou Ele mesmo (e vós também sois). Para finalizar com chave de ouro pensei num modo de obter a ajuda dos leitores deste humilde blog. Faremos então um jogo "orkutiano", o qual consiste em achar finalidades úteis para as igrejas. Vale desde católicas e protestantes até ortodoxas ou sei-lá-mais-o-quê. Esbanjem suas criatividade e regozijem-se com as mais variadas utilidades das singelas capelinhas.

"Mas como assim, cara?! Só vale igreja?" Estenderemos então o jogo à tudo que for relativo às religiões dogmáticas; incluindo seus utensílios, suas "verdades absolutas" e até seus representantes. Postem seus comentários e digam vocês mesmos qual a utilidade possível para aquele chocalho irritante usado nas procissões.

Começarei então, dando o exemplo, afinal eu tive essa idéia absurda. Lá vamos nós:

Sim companheiro, as igrejas são deveras úteis. A Igreja Católica Romana, por exemplo, pode ser tomada como ponto de referência para que um Homem siga um caminho na vida. Se você desce na Praça da República, a fim de chegardes na R. da Consolação, 1660; olhai bem em volta. Assim que avistardes uma torre cizenta e defumada pela poluição, segue nessa direção. Chegarás com toda certeza à rua desejada. Daí em diante, guiado já pela torre que te apontou o caminho, basta seguir com suas próprias pernas até o teu destino. A Igreja te leva à R. da Consolação, 166 0.

Acta Diurna III

2009-09-09T15:52:00.017-03:00

Assembléia de Deus se prepara para as Eleições

“Daí a César o que é de César e a Deus o que é de Deus!"

Foi isso o que supostamente Jesus respondeu quando perguntado se os judeus deveriam ou não pagar impostos a Roma. Mas essa postura de neutralidade política já a muito tempo deixou de ser a norma do evangelho. No Brasil, seguindo uma tendência internacional, as igrejas se tornaram verdadeiros redutos eleitorais onde votos de cristãos elegem cristãos para interesse da "cristandade", e que interesses são esses podemos apenas imaginar.

Segundo noticia do grupo Estado a "Assembleia de Deus", conhecida igreja neo-pentecostal, já começou a campanha para as próximas eleições. Segundo a matéria Manoel Ferreira, presidente vitalício da Assembléia de Deus e deputado federal pelo PTB no Rio de Janeiro, enviou uma série de cartas aos pastores de sua igreja pedindo votos ao pastor Dilmo dos Santos para deputado estadual em São Paulo nas eleições de 2010. O "pedido" de apoio divulgado pelo jornal tem um tom deveras ameaçador:

"Esta eleição me mostrará quem são meus amigos e homens de confiança através dos mapas eleitorais. (...) Oro a Deus que não tenha nenhuma surpresa negativa, o que evidenciaria em quebra de confiança (...) Mais vale a presidência de uma igreja e a confiança de um presidente nacional vitalício que qualquer acordo político contra a nossa vontade."

Com palavras que com certeza garantiriam uma sessão na ponta que estala do chicote de Cristo, na porta do Templo, milênios atrás, o dirigente por fim instrue os pastores a iniciarem desde já a "conscientização" do rebanho. Mais uma vez, os cristãos mostram sua maneira de lidar com a Democracia, esta antiga invenção grega dos pagãos.

---

Este texto foi retirado de http://www.mortesubita.org/

Devo registrar que o termo Cristão não foi bem empregado, onde se lê "cristão" pode-se entender "católico romano" ou "evangélico protestante". Uma pesquisa mais aprofundada sobre o cristianismo mostra que a grande maioria das igrejas não são tão "cristãs" como afirmam ser. Ademais, o texto mostra (mais uma vez) toda essa falcatrua que acontece por aí. Cabe a nós tentarmos diminuir isso; procurando conscientizar as pessoas e dando uma alfinetada nos pastores sempre que pudermos.

Uivos... E até a próxima.

"Que a Força esteja com vocês!"

Ide a mim Dada (!?)

2009-08-16T12:08:00.011-03:00

Ide A Mim Dada (Composição: Raul Seixas)

“Ide a mim, Dada

Vinde a mim, neném

Bate uma, xará

Que eu quero outra também

Ide a mim, Dada

Vinde a mim, neném

Bate uma, xará

Que eu quero outra também

É que eu tô trazendo

A novidade total

Foi feito pra nós

Para o povo em geral

Quem dança comigo a dança do Ide a mim

Vai se viciar, não vai querer mais sair

Ide a mim, Dada

Vinde a mim, neném

Bate uma, xará

[...]

Que eu quero outra também

Nem de vitória,

Nem de derrota eu falei

Tudo o que eu quero é ouvir o povo a cantar

Pra consciência é que eu não posso mentir

Pois meu travesseiro não me deixa dormir

I must go my way

[...]”

Música besta, né? Dança do Ide a Mim? Parece com aquelas porcarias do começo do funk carioca, tipo Dança da Motinha ou bonde do tigrão... Mas Raulzito não faria algo tão pobre assim, não mesmo. “Dança do Ide a Mim, não vai querer mais sair...”. Quem não iria querer sair da dança? Vejamos, a música foi feita no ano de 1979, ditadura militar e governo de João Figueiredo reinavam no Brasil, abaixo alguns fatos interessantes deste ano:

· Estados Unidos e a República Popular da China estabelecem relações diplomáticas
· Nevou pela única vez no Deserto do Saara
· O general João Baptista Figueiredo substitui o general Ernesto Geisel no posto de presidente do Brasil
· O Ditador de Uganda é deposto por tropas da Tanzânia

Analisando-os:

1. Que bom pra eles...
2. Pô, que legal! Os flocos de neve duraram 25 segundos.
3. Presidência do Brasil whatever. Era militar e o governante era só um fantoche.
4. O maior non-sense de todos. O que é que eu tenho a ver com o ditador de Uganda e o que tudo isso tem a ver com a música do Raul?

Depois de tanta enrolação veremos se algo fará sentido, mas antes um trecho da Wikipedia (e você deve estar pensando: o que eu estou fazendo aqui?):

“Idi Amin Dada Oumee foi um militar e ditador de Uganda de 1971 a 1979. Ficou conhecido por debochar de vários líderes internacionais: afirmava dar conselhos ao presidente americano Richard Nixon, criou o "Fundo Ugandense para a Salvação da Inglaterra" e cogitou a transferência da sede da ONU de Nova York para a capital de Uganda. Depois de assumir o poder, tornou-se um ditador que violava os direitos humanos fundamentais durante um reinado de horror, segundo a Comissão Internacional de Juristas. Foi um dos déspotas mais sanguinários da África tendo tomado o poder num golpe militar, derrubando o presidente Milton Obote.”

Finalmente uma resposta, o leitor mais astuto já deve ter entendido, mas o pequeno padawan que não compreendeu não deve se preocupar, eu explico:

Ide a Mim Dada, Idi Amin Dada. Parecido? Talvez possa ser só uma coincidência.

A música do Raul foi gravada em 79 e o ditador foi deposto em 79, outra coincidência?

Neste ano, o governo militar do Brasil foi trocado, a censura ainda vigorava e os artistas, é claro, não gostavam nada disso mas não podiam falar nada senão eram ‘suicidados’ até a morte em pouco tempo. Então como posso falar algo e não ser pego?

Fazendo uma canção que os macacos da censura não interceptariam, mas que ao mesmo tempo falasse a alguém bem informado, e foi isso o que Raul fez. Relendo a letra da faixa um do cd ‘Por Quem os Sinos Dobram’ vemos muitas mensagens como esta:

“Quem dança comigo a dança do Ide a mim
Vai se viciar, não vai querer mais sair”

O Idi Amin dançou na África, então depois que o povo dançar a dança do ide a mim e derrubar o poder não vai querer mais sair da liberdade de expressão.
O povo tem que fazer isso, tem que sair a cantar:

“Nem de vitória,
Nem de derrota eu falei
Tudo o que eu quero é ouvir o povo a cantar
Pra consciência é que eu não posso mentir
Pois meu travesseiro não me deixa dormir”

Mais uma prova da genialidade dele, pra calar a boca de muito crítico e cantorzinho medíocre (isso merece um post futuro).
_____
P.S.: Agradecimentos ao outro blogueiro deste humilde site, Felipe Metal, que me alertou sobre isto após assistir ao filme “O Último Rei da Escócia” que conta a história do ditador Ugandense.
P.S.2.: 666 x 6

Poems everybody...

2009-08-12T16:27:00.007-03:00

Minha Religião

Numa plácida manhã de quarta-feira
Sentava-me num banco-de-praça cor de areia.
Ao meu lado acomodou-se um cidadão
E, sem pedir licença e sem pedir perdão,
Lisonjeiro perguntou: “O Sr. Já tem religião?”

Meu cérebro estremeceu, minha sobrancelha se ergueu; pasmo fiquei.
“Creio que o verbo ‘ter’ não foi bem empregado nesse caso.” Pensei.
“Ainda não ‘tenho’. Onde posso encomendar uma?” Quase respondi.
Quando num olhar atento eu vi,
Em sua mão de punguista,
Um folheto de uma tal igreja-universal
Com cara de propaganda nazista.

Acredito em um Deus. Monoteísta sou então.
Louvo toda a Natureza em sua inegável beleza.
Sou Pagão!
Mas se eu pratico a caridade, o amor e a igualdade
Vão me chamar de Cristão!
E se eu louvar a mim mesmo? Thelemita! Egoísta!
E por crer que a alma divina em tudo vive e santifica:
Panteísta!
Mas essa ainda não é bem a definição.
Até porque isso tudo tá mais pra Filosofia
Do que pra adoração.

Fui saindo dos meus devaneios,
tirado como que de supetão.
Era uma voz que me chamava,
arrastando-me da imensidão
Da minha mente agoniada.

Era o crente, que batia o pé no chão.
Se irritara, pois eu não lhe dera atenção.
Agora quase gritava, como se me ameaçava
De que se eu não o respondesse ele me exorcizava.

Fitando-me angustiado, perguntou-me novamente:
“Tens religião?”
Eu, com um sorriso, respondi contente:
“ ‘Inda bem que não!”

...

Esse é meu mesmo, saído da cachola após um lampejo atômico de inspiração. Agora voltemos à programação normal...

Lição de vida da Pixar

2009-06-19T16:22:00.002-03:00

Todos os filmes que a Pixar faz, em minha opinião, são incríveis e merecem prêmios e mais prêmios, entretanto agora eles ganharam meu respeito não por causa das produções cinematográficas, mas sim por causa de um ato que deve ter deixado muito marmanjo chorando.

A garota Colby Curtin, de 10 anos tinha um caso terminal de câncer vascular e tinha muita vontade de assistir Up, a nova produção da empresa americana, mas devido ao seu estado de saúde não conseguiria ir ao cinema, sabendo disso, os familiares dela contataram o estúdio que enviou um DVD com o filme, além de vários presentes.

Infelizmente a garota faleceu 7 horas após ver Up.

Via: Jovem Nerd

Dogma e Ritual de Alta Magia

2009-06-08T16:39:00.023-03:00

Alphonse Louis Constant foi um escritor francês, e ocultista. O seu pseudónimo Eliphas Lévi, sob o qual ele publicava seus livros, resultou da tradução do seu nome "Alphonse Louis" para o Hebraico.

Talvez o maior ocultista do Sec. XIX, como muitos o consideram, era filho de um modesto sapateiro. Possuía uma irmã, Paulina-Louise, quatro anos mais velha. Desde sua infância demonstrava um grande caráter de seu talento para o desenho, seus pais introduziram-no para o ensinamento religioso.

Aos dez anos de idade ingressou na comunidade do presbitério da Igreja de Saint-Louis em Lille, onde aprendeu o catecismo com o seu primeiro mestre, abade Hubault, que fazia seleções dos garotos mais inteligentes. Eliphas foi encaminhado por Hubault ao seminário de Saint Nicholas du Chardonnet, para concluir seus estudos preparatórios. No seminário, teve a oportunidade de aprofundar-se nos estudos da filologia, e quando completara seus dezoito anos já era apto para ler a bíblia em seu contexto original. No ano de 1830, foi transferido para o seminário de Issy para estudar Filosofia. Dois anos depois, ingressou em Saint-Sulpice para estudar Teologia. Foi nesse tempo que esteve em Issy que escreveu seu primeiro drama bíblico, "Nemrod". No seminário de Saint-Sulpice criou seus primeiros poemas religiosos, considerados de demasiada beleza.

Eliphas Levi foi ordenado diácono em 19 de dezembro de 1835, em Maio de 1836, teria sido ordenado sarcedote, se não tivesse confessado ao seu superior o amor por Adelle Allenbach, cuja primeira comunhão ele havia realizado. Suas convicções receberam um choque tão grande, que Levi sentiu-se jogado fora da carreira eclesiástica. Por resultado de uma publicação de uns escritos de sua ''Bíblia da Liberdade'' foi posto preso durante oito meses, incluindo 300 francos de multa, acusado de profanar o santuário da religião, de atentar contras as bases que sustentam a sociedade, de ser subversivo ao sistema e espalhar ódio e insubordinação. Depois de tanto constrangimento e de tantos parênteses na sua vida, enquanto esteve preso, teve contato com os estudos de Swedenborg. Segundo Eliphas mesmo afirmava, que, tais escritos não contêm toda a verdade, mas conduzem os neófitos com segurança na senda.

Deixando a prisão, realizou pequenos trabalhos, principalmente pinturas de quadros, murais nas igrejas da região e colaborações jornalísticas. Mesmo com esses contratempos da sua vida (que os considerava materiais), não deixou jamais de enriquecer seus conhecimentos e aperfeiçoar sua erudição. Em Swedenborg, encontrou os grandes magos da Idade Média que o introduziram no Caminho do Adepto, entre eles foram Guillaume Postel, Raymond Lulle e Henry Corneille Agrippa. Não obstante, em 1845, aos trinta e cinco anos de idade, escreveu sua primeira obra ocultista, nomeada : "O livro das Lágrimas, ou Cristo Consolador".

A seguir uma breve

Introdução ao Dogma e Ritual de Alta Magia

Através do véu de todas as alegorias hieráticas e místicas dos antigos dogmas, através das trevas e provas bizarras de todas as iniciações, sob o selo de todas as escrituras sagradas, nas ruínas de Nínive ou Tebas, sobre as pedras carcomidas dos antigos templos e a face escurecida das esfinges da Assíria e do Egito, nas pinturas monstruosas ou maravilhosas que produzem para o crente da Índia e as páginas sagradas dos Vedas, nos emblemas estranhos dos nossos velhos livros de alquimia, nas cerimônias de recepção praticadas por todas as sociedades misteriosas, encontram - se os traços de uma doutrina em toda parte a mesma e em toda parte escondida cuidadosamente. A filosofia oculta parece ter sido a nutriz ou matriz de todas as forças intelectuais, a chave de todas as obscuridades divinas, e a rainha absoluta da sociedade, nos tempos em que era exclusivamente reservada à educação dos padres e dos reis.

Ela reinava na Pérsia com os magos, que um dia pereceram como perecem os senhores do mundo, por terem abusado do seu poder; ela dotara a Índia das tradições mais maravilhosas e de um incrível luxo de poesia, graça e terror nos seus emblemas; ela civilizara a Grécia aos sons da lira de Orfeu; ela escondia o princípio de todas as ciências e de todos os progressos do espírito humano nos cálculos audaciosos de Pitágoras; a fábula estava cheia dos seus milagres, e a história, quando procurava ajuizar sobre esta potência incógnita, se confundia com a fábula; ela abalava ou fortalecia os impérios pelos seus oráculos, fazia empalidecerem os tiranos nos seus tronos e dominava todos os espíritos pela curiosidade ou pelo temor. A esta ciência, dizia a multidão, nada é impossível; ela manda nos elementos, sabe a linguagem dos astros e dirige a marcha das estrelas; a lua, à sua vez cai ensangüentada do céu; os mortos se endireitam no seu túmulo e articulam com palavras fatais o sopro do vento noturno que sibila nos seus crânios. Senhora do amor ou do ódio, a ciência pode dar à vontade, aos corações humanos, o paraíso ou o inferno; ela dispõe à vontade de todas as forças e distribui a seu bel - prazer a beleza ou a fealdade; ela muda, com a varinha de Circe, os homens em brutos e os animais em homens; ela dispõe até da vida ou da morte, e pode conferir aos seus adeptos a riqueza pela quintessência e seu elixir composto de ouro e luz. Eis o que fora a magia desde Zoroastro até Manes, desde Orfeu até Apolônio Thyana, quando o cristianismo positivo, triunfando enfim dos belos sonhos e das gigantescas aspirações da escola de Alexandria, ousou fulminar publicamente com seus anátemas esta filosofia, e a reduziu, assim, a ser mais oculta e mais misteriosa que nunca. Aliás, corriam, a respeito dos iniciados ou adeptos, murmúrios estranhos e alarmantes; estes homens em toda parte estavam rodeados de uma influência fatal: matavam ou faziam enlouquecer os que se deixavam arrastar pela sua melíflua eloqüência ou pelo prestígio do seu saber. As mulheres quem amavam tornaram - se estriges, os seus filhos desapareciam nos seus conventículos noturnos, e com estremecimento se falava, em voz baixa, de sangrentas orgias e abomináveis festins. Tinham sido encontrados ossos nos subterrâneos dos antigos templos, uivos tinham sido ouvidos durante a noite; as searas definhavam e os rebanhos ficavam lânguidos quando o mago tinha passado. Doenças que desafiavam a arte da medicina apareceram, às vezes, no mundo, e era sempre, diziam, sob o olhar envenenado dos adeptos. Enfim, um grito universal de reprovação se elevou contra a magia, de que só o nome se tornou um crime, e o ódio do vulgo se formulou por esta sentença: "Os magos ao Fogo! ”, como disseram séculos antes: “Os cristãos aos leões! ”

Ora, a multidão nunca conspira senão contra as potências reais; ela não tem a ciência do que é a verdade, mas tem o instinto do que é forte.

Estava reservado ao século XVIII rir- se ao mesmo tempo dos cristãos e da magia, preocupando - se com as homilias de Jean- Jacques e os prestígios de Cagliostro.

Todavia, no fundo da magia há a ciência, como no fundo do cristianismo há o amor; e, nos símbolos evangélicos, vemos o Verbo encarnado ser, na sua infância, adorado por três magos que uma estrela guia (o ternário e o signo do microcosmo), e recebe deles o ouro, o incenso e a mirra: outro ternário misterioso, sob cujo emblema estão contidos alegoricamente os mais elevados segredos da Cabala.

O cristianismo não devia, pois, dedicar ódio à magia; mas a ignorância humana sempre tem medo do desconhecido. A ciência foi obrigada a ocultar - se para escapar às agressões apaixonadas de um amor cego; ela se envolveu em novos hieróglifos, dissimulou seus esforços, disfarçou suas esperanças. Então foi criada a algaravia da alquimia, contínua decepção para o vulgo, alteração de ouro e linguagem viva somente para os verdadeiros discípulos de Hermes. Coisa singular! Existe entre os livros sagrados dos cristãos, duas obras que a Igreja infalível não tem a pretensão de compreender e nunca tenta explicar: a profecia de Ezequiel e o Apocalipse ; duas clavículas cabalísticas, reservadas, sem dúvida, no céu aos comentários dos reis magos; livros fechados com sete selos para os crentes fiéis, e perfeitamente claros para o infiel iniciado nas ciências ocultas.

Um outro livro existe ainda; mas esse, ainda que, de algum modo, seja popular e que possa ser encontrado em toda parte, é o mais oculto e o mais desconhecido de todos, porque contém a chave de todos os outros; está na publicidade sem ser conhecido pelo público; não se pensa encontrá - lo onde está e perderiam muito tempo em procurá - lo onde não está, se desconfiassem da sua existência. Este livro, talvez mais antigo que o de Enoque, nunca foi traduzido, e é inteiramente escrito em caracteres primitivos e em páginas separadas com as tabuletas dos antigos. Um sábio distinto revelou, sem que o tenham notado, não precisamente seu segredo, mas a sua antiguidade e singular conservação; um outro sábio, porém de espírito mais fantástico do que judicioso, passou trinta anos a estudar esse livro, e somente suspeitou da sua importância. É, com efeito, uma obra monumental e singular, simples e forte como as pirâmides, e, por conseguinte, duradoura como elas; livro que resume todas as ciências e cujas combinações infinitas podem resolver todos os problemas; livro que fala fazendo pensar; inspirador e regulador de todas as concepções possíveis; talvez a obra- prima do espírito humano e, certamente, uma das mais belas coisas que a antiguidade nos deixou; clavículas universais, cujo nome só foi compreendido e explicado pelo sábio iluminado Guilherme Postello; texto único, do qual somente os primeiros caracteres arrebataram o espírito religioso de Saint-Martin e teriam dado a razão ao sublime e infeliz Swedenborg. Mais tarde falaremos desse livro, e a sua explicação matemática e rigorosa será o complemento e a coroa do nosso consciencioso trabalho.

A aliança original do cristianismo e da ciência dos magos se for bem demonstrada, não será uma descoberta de medíocre importância, e não duvidamos que o resultado de um estudo sério da magia e da Cabala leve os espíritos sérios à conciliação, considerada até agora como impossível, da ciência e do dogma, da razão e da fé.

Dissemos que a Igreja, cujo atributo principal é ser depositária das chaves, não pretende ter as do Apocalipse ou das visões de Ezequiel. Para os cristãos e na sua opinião, as clavículas científicas e mágicas de Salomão estão perdidas. Todavia, é certo que, no domínio da inteligência governada pelo Verbo, nada se perde do que é escrito. Somente as coisas que os homens cessam de entender não existem mais para eles, ao menos como verbo; elas entram, então, no domínio dos enigmas e do mistério.

Aliás, a antipatia e até a guerra declarada da Igreja oficial contra tudo o que entra no domínio da magia, que é uma espécie de sacerdócio pessoal e emancipado, provêm de causas necessárias e até inerentes à constituição social e hierárquica do sacerdócio cristão. A Igreja ignora a magia, porque deve ignorá- la ou perecer, como nós o provaremos mais tarde; ela nem ao menos reconhece que o seu misterioso fundador foi saudado no seu berço por três magos, isto é, pelos embaixadores hieráticos das três partes do mundo conhecido, e dos três mundos analógicos da filosofia oculta.

Na Escola de Alexandria, a magia e o cristianismo quase que se dão a mão, sob os auspícios de Ammonio Saccas e Platão. O dogma de Hermes se acha quase inteiro nos escritos atribuídos a Diniz, o Areopagita. Sinésio traça o plano de um tratado dos sonhos, que mais tarde, devia ser comentado por Cardan, e compõe hinos que poderiam servir à liturgia da igreja de Swedenborg, se uma igreja de iluminados pudesse ter uma liturgia. É também a esta época de abstrações ardentes e logomaquias apaixonadas que é preciso reatar o reino filosófico de Juliano, denominado o Apóstata, porque na mocidade fizera contra a vontade, profissão do Cristianismo. Todos sabem que Juliano teve a desdita de ser um herói de Plutarco fora de tempo, e foi, se é permitido falar assim, o Dom Quixote da cavalaria romana; mas o que todos não sabem é que Juliano era um iluminado e um iniciado de primeira ordem; é que ele acreditava na unidade de Deus e no dogma universal da Trindade; numa palavra, é que ele, de nada mais do velho mundo tinha saudade, a não ser dos seus magníficos símbolos e das suas muito graciosas imagens. Juliano não era um pagão, era um gnóstico imbuído de alegorias do politeísmo grego e que tinha a infelicidade de achar o nome de Jesus Cristo menos sonoro que o de Orfeu. Nele, o imperador pagou pelos gostos do filósofo e do retórico, e depois que deu a si próprio o espetáculo e o prazer de expirar como Epaminondas, com frases de Catão, teve, na opinião pública, já inteiramente cristã, anátemas por oração fúnebre e um epíteto infamante por última celebridade.

Passemos por cima das pequenas coisas e dos pequenos homens do Baixo Império e chegamos à Idade Média... Tomai, pegai este livro: lede na sétima página, depois assentai -vos no manto que vou estender e de que poremos uma ponta sobre os nossos olhos... A vossa cabeça gira, não é verdade, e vos parece que a terra foge debaixo de vossos pés? Ficai forme e não olheis. A vertigem cessa; chegamos. Levantai -vos e abri os olhos, mas deixai de fazer qualquer sinal e de falar qualquer palavra de cristianismo. Estamos numa paisagem de Salvator Rosa. É um deserto atormentado que parece repousar depois da tempestade. A lua não aparece mais no céu; não vedes, porém, as estrelas dançarem no tojal? Não ouvis voarem, ao redor de vós, pássaros gigantescos que, ao passar, parecem murmurar palavras estranhas? Aproximemo - nos em silêncio desta encruzilhada nos rochedos. Uma rouca e fúnebre trombeta se faz ouvir; tochas pretas estão acesas em todos os lados. Uma assembléia tumultuosa se aperta ao redor de uma cadeira vazia; olham e esperam. Imediatamente, todos se prosternam e murmuram: “Ei - lo! ei - lo! é ele! ”Um príncipe de cabeça de bode chega, pulando; sobre o trono; volta - se e, abaixando - se, apresenta à assembléia uma figura humana a quem todos vêm, com uma vela preta na mão, fazer saudação e dar um beijo; depois ele se endireita com um riso estridente e distribui ouro, instruções secretas, medicinas ocultas e venenos. Durante este tempo são acesos fogos, o pau de aulno e feto são queimados juntos com ossos humanos e a banha de supliciados. Druidisas coroadas de aipo silvestre e verbena sacrificam com foicinhas de ouro crianças subtraídas ao batismo e preparam horríveis ágapes. As mesas estão postas: os homens mascarados se colocam ao lado das mulheres seminuas, e começa - se o festim das bacanais; nada falta, exceto o sal, que é o símbolo da sabedoria e da imortalidade. O vinho corre em borbotões, e deixa manchas semelhantes às do sangue; os propósitos obscenos e as loucas carícias começam; eis que toda a assembléia está cheia de vinho, crimes, luxúria e canções; levantam - se em desordem e correm a formar as rodas infernais... Chegam, então, todos os monstros da lenda, todos os fantasmas do pesadelo; enormes sapos embocam a flauta às avessas, e sopram apertando as coxas com os pés; escarabeus coxos entram na dança, caranguejos tocam castanholas; crocodilos fazem berimbaus das suas escamas, elefantes e mamutes chegam vestidos em forma de Cupido e levantam as pernas dançando. Depois, as rodas fora de si, se rompem e se dispersam... Cada dançador arrasta, uivando, uma dançadora desgrenhada... As lâmpadas e candeias de sebo humano se extinguem, esfumaçando na sombra ... Ouvem - se cá e acolá gritos, gargalhadas, blasfêmias e despropósitos... Vamos, acordai -vos e não façais o sinal da cruz: eu vos trouxe à vossa casa e estais no vosso leito. Estais um pouco fatigados, um pouco impressionado até, pela vossa viagem e vossa noite; mas vistes uma coisa de que todos falam sem conhecer; sois iniciado em segredos terríveis como os do antro de Trofônio: assististes do Sabbat! Resta -vos agora, não ficar louco, e manter-vos, num temor salutar da justiça, a uma distância respeitosa da Igreja e das suas fogueiras!

Quereis ver ainda alguma coisa menos fantástica, mais real e até verdadeiramente mais terrível? Eu vos farei assistir ao suplício de Jacques de Molay e dos seus cúmplices ou dos seus irmãos no martírio... Mas, não vos enganeis e não confundais o culpado com o inocente! Os templários adoram realmente Baphomet? Deram um beijo humilhante na face posterior do bode de Mendes? Qual era, pois, esta associação secreta e poderosa que pôs em perigo a Igreja e o Estado, e que matam sem ouvi - la? Nada julgueis levianamente: são culpados de um grande crime: deixaram os profanos verem o santuário da antiga iniciação; colheram ainda uma vez e repartiram entre si, para tornarem - se, assim, senhores do mundo, os frutos da ciência do bem e do mal. A sentença que os condena vem do mais alto que do próprio tribunal do papa ou de Rei Filipe, o Belo. “Desde o dia em que comeres deste fruto, serás ferido de morte ”, tinha dito o próprio Deus, como veremos no livro do Gênese .

Que é que se passa, pois, no mundo, e por que os padres e reis tremeram? Que poder secreto ameaça as tiaras e coroas? Eis aqui alguns loucos que correm de país em país, e que escondem, dizem eles, a pedra filosofal sob os restos da sua miséria. Podem mudar a terra em ouro e falta - lhes asilo e pão! A sua fronte é cingida por uma auréola de glória e um reflexo de ignomínia! Um achou a ciência universal, e não sabe como morrer para escapar às torturas do seu triunfo: é o Majorcano Raimundo Lullo. Outro cura com remédios fantásticos as doenças imaginárias e dá adiantadamente um desmentido formal ao provérbio que estabelece a ineficácia de um cautério numa perna de pau: é o maravilhoso Paracelso, sempre bêbado e sempre lúcido como os heróis de Rabelais. Aqui, é Guilherme Postello, que escreveu ingenuamente aos padres do concílio de Trento, porque achou a doutrina absoluta, escondida desde o começo do mundo, e que ele demora em fazer- lhes participar. O concílio nem mesmo se inquieta do louco, não se digna condená- lo, e passa ao exame das graves questões da graça eficaz e da graça suficiente. Aquele que vemos morrer pobre e abandonado é Cornélio Agrippa, o menos mágico de todos, e aquele que o vulgo se obstina em tomar pelo mais feiticeiro, porque, às vezes, era satírico e mistificador. Que segredo, pois, todos estes homens levam ao seu túmulo? Por que os admiram, sem os conhecer? E por que são eles iniciados nessas terríveis ciências ocultas de que a Igreja e a sociedade têm medo? Por que sabem o que os outros homens ignoram? Por que dissimulam o que cada qual tem desejo ardente de saber? Por que estão investidos de um terrível e desconhecido poder? As ciências ocultas! A magia! Eis aí duas palavras que vos dizem tudo o que podem vos fazer pensar ainda mais! De omni re scibili et quibusdam aliis. Que era, pois, a magia? Qual era, pois, o poder destes homens tão perseguidos e tão altivos? Por que, se eram tão fortes, não foram vencedores dos seus inimigos? Por que, se eram insensatos e fracos, lhes faziam a honra de os temer tanto? Existe uma magia, existe uma ciência oculta que seja verdadeiramente um poder e que opere prodígios capazes de fazer concorrência aos milagres das religiões autorizadas?

A estas duas perguntas principais responderemos com uma palavra e por um livro. O livro será a justificação da palavra, e esta palavra ei - la: sim, existiu e existe ainda uma magia poderosa e real; sim , tudo o que as lendas disseram era verdade; somente que aqui, e ao contrário do que de ordinário acontece, as exagerações populares não só estavam afastadas, como também abaixo da verdade.

Sim, existe um segredo formidável, cuja revelação já derrubou um mundo, como o atestam as tradições religiosas do Egito, resumidas simbolicamente por Moisés, no começo do Gênese . Este segredo constitui a ciência fatal do bem e do mal, e o seu resultado, quando é divulgado, é a morte. Moisés o representa sob a figura de uma árvore que está no centro do Paraíso terrestre, e que está perto, e até ligada pelas suas raízes à árvore da vida; os quatro rios misteriosos têm a sua fonte ao pé desta árvore, que é guardada pela espada de fogo e pelas quatro formas da esfinge bíblica, o Querubim de Ezequiel... Aqui devo parar; temo já ter falado demais.

Sim, existe um dogma único, universal e imperecível, forte como a razão humana, simples como tudo o que é grande, inteligível como tudo o que é universal e absolutamente verdadeiro, e este dogma foi o pai de todos os outros. Sim, existe uma ciência que confere ao homem prerrogativas em aparência sobre -humanas; ei - las tal como as acho enumeradas num manuscrito hebreu do século XVI:

"Eis aqui, agora, quais são os privilégios e poderes daquele que tem na sua mão direita as clavículas de Salomão e na esquerda o ramo de amendoeira florida: ”.

Aleph - Vê Deus face a face, sem morrer, e conversa familiarmente com o sete gênios que mandam em Toda a milícia celeste.

Beth - Está acima de todas as aflições e de todos os temores.

Ghimel - Reina com o céu inteiro e se faz servir por todo o inferno.

Daleth - Dispõe da sua saúde e da sua vida e pode também dispor das dos outros.

Hê - Não pode ser surpreendido pelo infortúnio, nem atormentado pelos desastres, nem vencido pelos inimigos.

Vav - Sabe a razão do passado, do presente e do futuro.

Zain - Tem o segredo da ressurreição dos mortos e a chave da imortalidade. São estes os sete grandes privilégios.

Eis os que seguem depois:

Cheth - Achar a pedra filosofal.

Teth - Ter a medicina universal.

Iod - Conhecer as leis do movimento perpétuo e poder demonstrar a quadratura do círculo.

Caph - Mudar em ouro não só todos os metais, mas também a própria terra, e até as imundícies terra.

Lamed - Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam serpentes.

Mem - Possuir a arte notória que dá a ciência universal.

Nun - Falar sabiamente sobre todas as coisas, sem preparação e sem estudo.

Eis aqui, enfim, os sete menores poderes do mago:

Samech - Conhecer à primeira vista e fundo da alma dos homens e os mistérios do coração das mulheres.

Hain - Forçar, quando lhe apraz, a natureza a manifestar- se.

Phe - Prever todos os acontecimentos futuros que não dependam em um livre -arbítrio superior ou de uma causa incompreensível.

Tsade - Dar de momento a todos as consolações mais eficazes e os conselhos mais salutares.

Coph - Triunfar das adversidades.

Resch - Dominar o amor e o ódio.

Schin - Ter o segredo das riquezas, serem sempre seu senhor e nunca o escravo. Saber gozar mesmo da pobreza e jamais cair na abjeção nem na miséria.

Thau - Acrescentaremos a estes setenários, que o sábio governa os elementos, faz cessar as tempestades, cura os doentes, tocando - os, e ressuscita os mortos!

Mas há coisas que Salomão selou com o seu tríplice selo. Os iniciados sabem, basta. Quanto aos outros, que riam, creiam, duvidem, ameacem ou tenham medo, que importa à ciência e que nos importa?

Tais são, com efeito, os resultados da filosofia oculta, e estamos em condições de não temer uma acusação de loucura ou uma desconfiança de charlatanismo, afirmando que todos estes privilégios são reais. É o que o nosso trabalho inteiro sobre a filosofia oculta terá por fim demonstrar.

A pedra filosofal, a medicina universal, a transmutação dos metais, a quadratura do círculo e o segredo do movimento perpétuo, não são, pois, nem mistificações da ciência nem ilusões de loucura; são termos que se devem entender no seu verdadeiro sentido, e que exprimem os diferentes empregos de um mesmo segredo, os diferentes caracteres de uma mesma operação que definimos de um modo mais geral, chamando - a somente a grande obra.

Existe também, na natureza, uma força muito mais poderosa que o vapor, e por meio da qual um só homem que pudesse apoderar- se dela e soubesse dirigi - la, transformaria e mudaria a face do mundo. Esta força era conhecida pelos antigos; ela consiste num agente universal, cuja lei suprema é o equilíbrio e cuja direção está diretamente ligada com o grande arcano de magia transcendente. Pela direção deste agente pode - se mudar até a ordem das estações, produzir à noite os fenômenos do dia, corresponder num instante de uma extremidade à outra da Terra, ver como Apolônio o que se passa no outro lado do mundo, curar ou ferir a distância, dar à palavra sucesso e repercussão universais. Este agente que apenas se revela sob as pesquisas dos discípulos de Mesmer, é precisamente o que os adeptos da Idade Média chamavam a matéria -prima da grande obra. Os gnósticos faziam dele o corpo ígneo do Espírito Santo, e era ele que era adorado nos ritos do Sabbat ou do templo, sob a figura hieroglífica de Baphomet ou do bode Andrógino de Mendes. Tudo isto será demonstrado.

Tais são os segredos da filosofia oculta, tal nos aparece na história da magia; vejamo - la, agora, nos livros, nas obras, nas iniciações e nos ritos.

A chave de todas as alegorias mágicas se acha nas folhas que mencionamos, e que cremos ser obra de Hermes. Ao redor deste livro, que se pode chamar a chave de arco de todo o edifício das ciências ocultas, vem se ordenar inúmeras lendas que são ou a sua tradução parcial ou o seu comentário renovado incessantemente, sob mil formas diferentes. Às vezes, essas fábulas engenhosas se agrupam harmoniosamente e formam uma grande epopéia que caracteriza uma época, sem que a multidão possa explicar o como ou o porquê. É assim que a história fabulosa do Tosão de Ouro resume, ocultando - os, os dogmas herméticos e mágicos de Orfeu, e se só remontamos às poesias misteriosas da Grécia, é que os santuários do Egito e da Índia nos espantam de algum modo pelo seu luxo, e nos deixam embaraçados na escolha, no meio de tantas riquezas; depois nos faz tardar na chegada da Tebaida, esta admirável síntese de todo o dogma presente, passado e futuro, esta fábula, por assim dizer, infinita, que toca, como ao Deus de Orfeu, nas duas extremidades do ciclo da vida humana. Coisa estranha! As sete portas de Tebas, defendidas por sete chefes que juraram pelo sangue das vítimas, têm o mesmo sentido que os sete selos do livro sagrado explicado por sete gênios, e atacado por um monstro de sete cabeças, depois de ter sido aberto por um cordeiro vivente e imolado no livro alegórico de São João! A origem misteriosa de Édipo, que foi achado suspenso como um fruto ensangüentado numa árvore de Cytheron lembra os símbolos de Moisés e os contos do Gênese . Ele luta contra seu pai e o mata sem o conhecer: espantosa profecia da emancipação cega da razão sem a ciência; depois chega diante da esfinge! A esfinge, o símbolo dos símbolos, o enigma eterno do vulgo, o pedestal de granito da ciência dos Sábios, o monstro devorador e silencioso que exprime, pela sua forma invariável, o dogma único do grande mistério universal. Como o quaternário se muda em binário e se explica pelo ternário? Em outros termos mais enigmáticos e mais vulgares, qual é o animal que de manhã tem quatro pés, dois ao meio - dia, e três à tarde? Filosoficamente falando, como o dogma das forças elementares produz o dualismo de Zoroastro e se resume pela tríade de Pitágoras e Platão? Qual é a razão última das alegorias e dos números, a última palavra de todos os simbolismos? Édipo responde com uma palavra simples e terrível que mata a esfinge e vai fazer do adivinhador rei de Tebas; a palavra do enigma é o homem!... Infeliz, viu muito, porém não tão claro, e logo expiará a sua funesta e incompleta clarividência por uma cegueira voluntária, depois desaparecerá no meio de uma tempestade como todas as civilizações que adivinharam um dia, sem compreender todo o seu valor e todo o seu mistério, a palavra do enigma da esfinge. Tudo é simbólico e transcendental nesta gigantesca epopéia dos destinos humanos. Os dois irmãos inimigos exprimem a segunda parte do grande mistério completo divinamente pelo sacrifício de Antígona; depois da guerra, a última guerra, os irmãos inimigos mortos um pelo outro. Capaneu morto pelo raio que desafiava, Aphiraus devorado pela terra, são tantas alegorias que enchem de admiração, pela sua verdade e sua grandeza, os que penetram o seu tríplice sentido hierático. Ésquilo, comentado por Ballanche, dá uma bem fraca idéia delas, sejam quais forem as majestades primitivas da poesia de Ésquilo e o belo do livro de Ballanche.

O livro secreto da antiga iniciação não era ignorado por Homero, que traça o seu plano e as principais figuras no século de Aquiles, com minuciosa exatidão. Mas as graciosas ficções de Homero parecem fazer esquecer logo as simples e abstratas verdades da revelação primitiva. O homem prende - se à forma e deixa em esquecimento a idéia; os sinais, multiplicando - se, perdem o seu poder; a magia também, nesta época, se corrompe e vai descer, com os feiticeiros da Tessália, aos mais profanos encantamentos. O crime de Édipo trouxe seus frutos de morte, e a ciência do bem e do mal erige o mal em divindade sacrílega. Os homens, fatigados da luz, se refugiam na sombra da substância corpórea: o sonho do vácuo que Deus enche, logo lhes parece maior que o próprio Deus, e o inferno foi criado. Quando, no curso desta obra, nós nos servimos das palavras consagradas Deus, Céu, Inferno, saiba - se bem, uma vez por todas, que nós nos afastamos tanto do sentido dado a essas palavras pelos profanos, como a iniciação está separada do pensamento vulgar. Deus, para nós, é o Azoth dos sábios, o princípio eficiente e final da grande obra. Explicaremos mais tarde o que estes termos têm de obscuros.

Voltemos à fábula de Édipo. O crime do rei de Tebas não é de ter compreendido a esfinge, é de ter destruído o flagelo de Tebas, sem ser assaz puro para completar a expiação em nome do seu povo; por isso, logo a peste vinga a morte da esfinge, e o rei de Tebas, forçado a abdicar, sacrifica - se aos manes terríveis do monstro, que está mais vivo e mais devorador do que nunca, agora que passou do domínio da forma ao da idéia. Édipo viu o que é o homem, e arranca os seus olhos para não ver o que é Deus. Divulgou a metade do grande arcano mágico, e para salvar seu povo, é preciso que leve consigo ao exílio e ao túmulo a outra metade do terrível segredo.

Depois da fábula colossal de Édipo, encontramos o gracioso poema de Psiquê, de que Apuleio certamente não é o inventor. O grande arcano mágico reaparece, aqui, sob a figura da união misteriosa entre um deus e uma fraca mortal abandonada, sozinha e nua, num rochedo. Psiquê deve ignorar o segredo da sua beleza ideal, e se olhar para o seu esposo, ela o perderá. Apuleio comenta e interpreta aqui as alegorias de Moisés; mas os Elohim de Israel e os deuses de Apuleio não saíram igualmente dos santuários de Mênfis e de Tebas? Psiquê é a irmã de Eva, ou antes, é Eva espiritualizada. Todas as duas querem saber, e perdem a inocência para ganhar a honra da prova. Ambas merecem descer aos infernos, uma para levar a antiga caixinha de Pandora, a outra para procurar esmagar a cabeça da antiga serpente, que é o símbolo do tempo e do mal. Ambas cometem o crime que deve ser expiado pelo Prometeu dos tempos antigos e o Lúcifer da lenda cristã, um libertado, outro submetido por Hércules e pelo Salvador. O grande segredo mágico é, pois, a lâmpada e o punhal de Psiquê, é o pomo de Eva, é o fogo sagrado roubado por Prometeu, é o cetro ardente de Lúcifer, mas é também a cruz santa do Redentor. Sabê- lo bastante para abusar dele ou divulgá - lo, é merecer todos os suplícios; sabê - lo como se deve saber para servir- se dele e ocultá - lo, é ser senhor do absoluto.

Tudo está contido numa palavra e numa palavra de quatro letras: é o Tetragrama dos Hebreus, e o Azot dos alquimistas, é o Thot dos Boêmios e o Tarô do Cabalistas. Esta palavra expressa de tantos modos, quer dizer Deus para os profanos, significa o homem para os filósofos, e dá aos adeptos a última palavra às ciências humanas e a chave do poder divino; mas só sabe servir - se dela aquele que compreende a necessidade de a não revelar nunca. Se Édipo, em lugar de fazer morrer a esfinge, a tivesse dominado e atrelado ao seu carro para entrar em Tebas, teria sido o rei sem incesto, sem calamidade e sem exílio. Se Psique, à força de submissão e carícias, tivesse induzido o Amor a revelar a si próprio, ela nunca o teria perdido. O Amor é uma das imagens mitológicas do grande segredo e do grande agente, porque exprime, ao mesmo tempo, uma ação e uma paixão, um vácuo e uma plenitude, uma flecha e uma e uma ferida. Os iniciados devem compreender -me, e, por causa dos profanos, não devo dizer muito.

Depois do maravilhoso asno de ouro de Apuleio, não achamos epopéias mágicas. A ciência, vencida em Alexandria pelo fanatismo dos assassinos de Hipatia, se faz cristã, ou antes, se oculta sob véus cristãos com Amônios, Sinésio e o pseudo -autor dos livros de Diniz, o Areopagita. Era preciso, naquele tempo, fazer perdoar os seus milagres pelas aparências da superstição, e a sua ciência por uma linguagem ininteligível. Ressuscitaram a escrita hieroglífica e inventaram os pantáculos e caracteres que resumem uma doutrina inteira num sinal, uma série inteira de tendências e revelações numa palavra. Qual era o fim dos aspirantes à ciência? Procuravam o segredo da grande obra, a pedra filosofal, o movimento perpétuo, a quadratura do círculo, ou a medicina universal, fórmulas que, muitas vezes, os salvava da perseguição e do ódio, fazendo - os tachar de loucura, e todas as quais exprimiam uma das faces do grande segredo mágico, como demonstraremos mais tarde. Esta falta de epopéias dura até o nosso romance da Rosa; mas o símbolo da rosa, que exprime também o sentido misterioso e mágico do poema de Dante, é tirado da alta Cabala, e é tempo de entrarmos nesta fonte imensa e oculta da filosofia universal.

A Bíblia, com todas as alegorias que contém, só exprime de um modo incompleto e obscuro a ciência religiosa dos Hebreus. O livro de que falamos e cujos caracteres hieráticos explicaremos, este livro que Guilherme Postello chama o Gênese de Henoque, existia certamente antes de Moisés e dos profetas, cujo dogma, fundamentalmente idêntico aos dos antigos Egípcios, tinha também seu esoterismo e seus véus. Quando Moisés falava ao povo, diz alegoricamente o livro sagrado, punha um véu na sua cabeça, e tirava este véu para falar a Deus: tal é a causa das pretensas absurdidades da Bíblia, que tanto exercitaram a verve satírica de Voltaire. Os livros eram escritos para lembrar a tradição, e escreviam -nos em símbolos ininteligíveis para os profanos. Aliás, o Pentateuco e as poesias dos profetas eram somente livros elementares, quer de dogma, quer de moral, quer de liturgia: a verdadeira filosofia secreta e tradicional só foi escrita mais tarde, debaixo de véus ainda menos transparentes. É assim que nasceu uma segunda Bíblia desconhecida, ou antes não entendida pelos cristãos; uma compilação, dizem eles,de numerosas absurdidades (e aqui os crentes, confundidos numa idêntica ignorância, falam como os incrédulos): um monumento, dizemos nós, que reúne tudo o que o gênio filosófico e o gênio religioso jamais fizeram o imaginaram de sublime; tesouro rodeado de espinhos, diamante escondido numa pedra bruta e obscura; os nossos leitores já terão adivinhado que queremos falar do Talmude.

Estranho destino o dos judeus! Os bodes emissários, os mártires e os salvadores do mundo!Família vivaz, raça corajosa e dura, que as perseguições sempre conservaram intacta, por que ainda não realizou sua missão! As nossas tradições apostólicas não dizem que, depois do declínio da fé entre os gentios, a salvação virá da casa de Jacó, e que então o Judeu crucificado, que os cristãos adoraram, porá o império do mundo entre as mãos de Deus seu Pai?

Ficamos cheios de admiração, ao penetrar no santuário da Cabala, à vista de um dogma tão lógico, tão simples e, ao mesmo tempo, tão absoluto. A união necessária das idéias e dos sinais; a consagração das realidades mais fundamentais por caracteres primitivos; a trindade das palavras, das letras e dos números; uma filosofia simples como o alfabeto, profunda e infinita como o Verbo; teoremas mais completos e mais luminosos que os de Pitágoras; uma teologia que se resume contando pelos dedos; um infinito que se pode fazer conter na cova da mão de uma criança; dez algarismos e vinte e duas letras, um triângulo, um quadrado e um círculo: eis todos os elementos da Cabala. São os princípios elementares do Verbo escrito, reflexo deste Verbo falado que criou o mundo!

Todas as religiões verdadeiramente dogmáticas saíram da Cabala e voltam a ela; tudo o que há de científico e grandioso nos sonhos religiosos de todos os iluminados, Jacob Boheme, Swedenborg, Saint-Martin, etc., é tirado da Cabala; todas as associações maçônicas lhe devem os seus segredos e seus símbolos. Só a Cabala consagra a aliança da razão universal e do Verbo divino; ela estabelece, pelo contrapeso das duas forças em aparência opostas, a balança eterna do ente; só ela concilia a razão com a fé, o poder com a liberdade, a ciência com o mistério: ela tem a chave do presente, do passado e do futuro!

Para iniciar- se na Cabala, não basta ler e meditar os escritos de Reuchlin, Galatino, Kircher e Pico de Mirandola; é preciso ainda estudar e entender os escritores hebreus da coleção de Pistório, principalmente o Sepher Yetzirah, depois a filosofia de amor, de Leão Hebreu. É preciso também estudar o grande livro de Zohar, ler atentamente, na coleção de 1684, intitulada Kabbala Denudata o trabalho da pneumática cabalística e da revolução das almas; depois entrar ousada e corajosamente nas luminosas trevas do corpo dogmático e alegórico do Talmude. Então se poderá entender Guilherme Postello, e confessar em voz baixa que, pondo de parte os seus sonhos bem prematuros e muito generosos da emancipação da mulher, este célebre e sábio iluminado podia não ser tão louco como o pretendem os que o não leram.

Acabamos de esboçar rapidamente a história da filosofia oculta, indicamos as suas fontes e analisamos, em poucas palavras, os seus principais livros. Este trabalho só se refere à ciência; mas a magia, ou antes o poder mágico, se compõe de duas coisas: uma ciência e uma força. Sem a força, a ciência nada é, ou antes, é um perigo. Dar à ciência só a forma, tal é a lei suprema das iniciações. Por isso, o grande revelador disse: O reino de Deus sofre violência e são os violentos que o arrebatam. A porta da verdade está fechada como o santuário de uma virgem; é preciso ser um homem para entrar. Todos os milagres são prometidos à fé; mas que é a fé, senão ousadia de uma vontade que não hesita nas trevas e caminha para a luz através de todas as provações e vendendo todos os obstáculos?

Não repetiremos aqui a história das antigas iniciações; quanto mais eram perigosas e terríveis, tanto mais tinham eficácia; por isso , o mundo tinha, então, homens para governá - lo e instruí - lo. A arte sacerdotal e a arte real consistiam principalmente nas provas de coragem, da discrição e da vontade. Era um noviciado semelhante ao destes padres tão impopulares nos nossos dias, sob o nome de Jesuítas, que ainda governariam o mundo se tivessem ma cabeça verdadeiramente inteligente e sábia. Depois de ter passado a nossa vida na investigação do absoluto em religião, ciência e justiça; depois de ter girado no círculo de Fausto, chegamos ao primeiro dogma e ao primeiro livro da humanidade. Aí paramos, aí achamos o segredo de onipotência humana e progresso indefinido, a chave de todos os simbolismos, o primeiro e o último de todos os dogmas. E entendemos o que querem dizer estas palavras muitas vezes repetidas no Evangelho: o reino de Deus.

Dar um ponto fixo para apoio à atividade humana é resolver o problema de Arquimedes, realizando o emprego da sua famosa alavanca. É o que fizeram os grandes iniciadores que deram abalos no mundo, e só puderam fazê- lo por meio do grande e incomunicável segredo. Aliás, para garantia da sua nova juventude, a fênix simbólica só reapareceria aos olhos do mundo depois de ter consumido solenemente os restos e as provas da sua vida anterior. É assim que Moisés faz morrer no deserto todos os que teriam conhecido o Egito e seus mistérios; é assim que São Paulo, em Éfeso, queima todos os livros que tratavam de ciências ocultas; é assim, enfim, que a revolução francesa, filha do grande Oriente de Johannita e da cinza dos Templários, espolia as igrejas e blasfema contra as alegorias do culto divino. Mas todos os dogmas e todos os renascimentos proscrevem a magia e votam seus mistérios ao fogo ou ao esquecimento. É que todo culto ou toda filosofia que vem ao mundo é um Benjamim da humanidade que só pode viver dando a morte à sua mãe; é que a serpente simbólica gira sempre devorando a sua cauda; é que é preciso, para sua razão de ser, a toda plenitude um vácuo, a toda grandeza um espaço, a toda afirmação uma negação; é a realização eterna da alegoria da fênix.

Dois sábios ilustres já me precederam no caminho que sugo, mas, por assim dizer, passaram nele à noite e sem luz. Quero falar de Volney e Dupuis, principalmente de Dupuis, cuja imensa erudição só pode produzir uma obra negativa. Ele viu na origem de todos os cultos a astronomia, tomando assim o Ciclo simbólico pelo dogma, e o calendário pelas lendas. Um único conhecimento lhe faltava, o da verdadeira magia, que contém os segredos da Cabala. Dupuis passou nos antigos santuários como o profeta Ezequiel na planície coberta de ossos, e só compreendeu a morte, por não saber a palavra que reúne a virtude dos quatro ventos do céu, e que pode fazer um povo vivo deste imenso ossuário, exclamando aos antigos símbolos: Levantai -vos, revesti uma nova forma e caminhai.

O que ninguém, pois, pode ou ousou fazer antes de nós, chegou o tempo em que teremos a ousadia de ensaiar. Queremos como Juliano, reconstruir o templo, e nisso não cremos dar um desmentido a uma sabedoria que adoramos, e que o próprio Juliano teria sido signo de adorar, se os doutores odiosos e fanáticos do seu tempo lhe tivessem permitido compreendê - la. O templo, para nós, tem duas colunas, em uma das quais o cristianismo escreveu o seu nome. Não queremos, pois, atacar o cristianismo; longe disso, queremos explicá- lo e realiza- lo. A inteligência e a vontade, exerceram alternativamente o poder no mundo; a religião e a filosofia lutam ainda nos nossos dias e devem acabar por concordar- se. O cristianismo teve, por fim provisório, estabelecer, pela obediência e a fé, uma igualdade sobrenatural ou religiosa entre os homens, e imobilizar a inteligência pela fé, a fim de dar um ponto de apoio à virtude que vinha destruir a aristocracia da ciência, ou antes substituir esta aristocracia, já destruída. A filosofia, pelo contrário, trabalhou para fazer os homens voltarem pela liberdade e a razão à desigualdade natural, e para substituir, fundando o reino da indústria, a habilidade à virtude. Nenhuma dessas duas ações foi completa ou suficiente, nenhuma conduziu os homens à perfeição e à felicidade. O que sonha agora, sem quase ousar espera- lo, é uma aliança entre estas duas forças por muito tempo consideradas como contrárias, e temos razão de desejar esta aliança: porque as duas grandes potências da alma humana não são mais opostas uma à outra do que o sexo do homem é oposto ao da mulher; sem dúvida, elas são diferentes, mas as suas disposições, em aparência contrárias, só vêm da sua aptidão a encontrarem-se e a unirem-se.

- Não se trata nada menos do que de uma solução universal de todos os problemas?

Sem dúvida, pois que se trata de explicar a pedra filosofal, o movimento perpétuo, o segredo da grande obra e a medicina universal. Tachar- nos -ão de louco como ao divino Paracelso, ou de charlatão como ao grande e infeliz Agrippa . Se a fogueira de Urbano Grandier está extinta, restam as surdas proscrições do silêncio ou da calúnia. Nós não as desafiamos, mas nos resignamos a elas. Não procuramos por nós mesmos a publicação desta obra e cremos que, se chegou o tempo de produzir-se a palavra, ela se produzirá por si mesma, por nós ou por outros. Ficaremos, pois, calmos e esperaremos.

A nossa obra tem duas partes: numa, estabelecemos o dogma cabalístico e mágico na sua totalidade; a outra é consagrada ao culto, isto é, à magia cerimonial. Uma é o que os antigos sábios chamavam a clavícula; a outra, o que as pessoas do campo chamam ainda hoje o engrimanço. O número e o assunto dos capítulos, que se correspondem nas duas partes, nada têm de arbitrário, e se achavam indicados na grande clavícula universal de que damos, pela primeira vez, uma explicação completa e satisfatória. Agora, que esta obra vá aonde quiser e venha a ser o que a Providência quiser. Ela está feita, e a cremos durável, porque é forte como tudo o que é razoável e consciencioso.

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Retirado de: http://www.mortesubita.org/ (Obs.: Cuidado com esse site!)

Lá vocês acharão também a obra completa. Não obstante, sugiro a compra desse maravilhoso livro. O da capa verde se possível, pois a edição com a capa do Baphomet pode trazer represálias da parte de parentes e abordagens incômodas da parte de fanáticos religiosos.

Hermes Trismegistus escreveu...

2009-06-04T16:41:00.007-03:00

...com uma ponta de Diamante em uma lâmina de Esmeralda:

"O Todo é Mente; o Universo é mental.

O que está em cima é como o que está embaixo. E o que está embaixo é como o que está em cima.

Nada está parado, tudo se move, tudo vibra.

Tudo é duplo, tudo tem dois pólos, tudo tem o seu oposto. O igual e o desigual são a mesma coisa. Os extremos se tocam. Todas as verdades são meias-verdades. Todos os paradoxos podem ser reconciliados.

Tudo tem fluxo e refluxo, tudo tem suas marés, tudo sobe e desce, o ritmo é a compensação.

O Gênero está em tudo: tudo tem seus princípios Masculino e Feminino, o gênero se manifesta em todos os planos da criação.

Toda causa tem seu efeito, todo o efeito tem sua causa, existem muitos planos de causalidade mas nenhum escapa à Lei."

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"É verdade, certo e muito verdadeiro:

O que está em baixo é como o que está em cima e o que está em cima é como o que está em baixo, para realizar os milagres de uma coisa só.

E assim como todas as coisas vieram do Um, assim todas as coisas são únicas, por adaptação.

O Sol é o pai, a Lua é a mãe, o vento o embalou em seu ventre, a Terra é sua ama e receptáculo;
O Pai de toda Telesma do mundo está nisto. Seu poder é pleno, se é convertido em Terra.

Separarás a Terra do Fogo, o sutil do espesso, suavemente e com grande perícia.
Sobe da terra para o Céu e desce novamente à Terra e recolhe a força das coisas superiores e inferiores. Desse modo obterás a glória do mundo. E toda obscuridade fugirá de ti.

Nisso consiste o Poder Poderoso de todo o Poder:
Vencerás todas as coisas sutis e penetrarás em tudo o que é sólido.
Assim o mundo foi criado. Esta é a fonte das admiráveis adaptações aqui indicadas.

Por esta razão fui chamado de Hermes Trismegistos, pois possuo as três partes da filosofia universal.

O que eu disse da Obra Solar é completo."

Curioso para saber como transformar chumbo em Ouro? Em breve...

Mais Alquimia para vocês.

Amen!

Medo do desconhecido

2009-05-30T23:02:00.005-03:00

Ao contrário do que muitos pensam, a morte inicia no momento em que não conseguimos detectar sua existência, a chamada “morte em vida”, devido à inexistência de uma luta pela mesma. Seja através de suicidas que apenas morrem interiormente, perdendo o prazer do existir, ou simplesmente a permanência de um sofrimento desconhecido, sendo a morte irrefutavelmente um sistema programado biologicamente a todos os seres vivos, inclusive os humanos, variando apenas na forma em que ela se dá.

Através de experiências cotidianas, cada um concebe para si significados e formas próprias relacionadas à morte, o que nos dá consciência de sua existência, tornando mais difícil o seu enfrentamento. Com isso a realização de funerais, desde os primórdios do homem, possui significado de não-abandono e respeito aos mortos, caracterizando um processo de transição para um outro estágio, implicando em uma crença na sua sobrevivência.

E o que há após morte? Céu, ou inferno? Apesar de todos estarem à procura de uma resposta significativa, eu nada sei a respeito, o que me leva a conclusão de que sempre poderemos esperar e acrescentar algo mais, variando sempre entre o pouco e o muito pouco. Visto que a própria filosofia, através de Sócrates, só nos permite uma única certeza: a de que nada sabemos.

E é por conta disso que a dúvida e a indiferença conquistam cada vez mais pessoas, mostrando a impotência da Igreja em combater ou aderir a determinados preceitos modernos, visto que na Idade Moderna ela foi o principal meio difusor de muitos mitos que ainda hoje acompanham a humanidade.

"A Briba fala que Mozés...''

2009-05-04T16:29:00.005-03:00

O ministério da IURD adverte: Esse vídeo é um atentado aos crentes ignorantes que como disse "El Loco'', preferem ''estudar'' a "Briba" e ficar em casa (ou na catequese) do que estudar sintáxe e gramática e ir à escola.

''I qui Deusu Javé, o velhinho sentado no tronu du cel, alumie suas vida! Caba da pesti! Tchan! Nojento! Rááá...''

O Repórter da Verdade

2009-05-02T13:05:00.003-03:00

Tã, tã, tãã, tãããããã...

Conhecimento é para os fracos

2009-03-28T18:49:00.005-03:00

Depois de décadas sem escrever, eu voltei! (Graaande coisa)

Como vocês sabem (ok, ninguém sabe) eu tenho um pequeno desgosto a fanáticos religiosos e hoje algo muito relevante a isso aconteceu, algo que me fez perder a esperança na humanidade, torço para que nem todos os evangélicos pensem assim, no entanto creio que a maioria sofreu uma lavagem cerebral e assim chegou a este ponto.

Eu estudo em uma cidade vizinha (é, tenho aulas aos sábados) e vou para lá em uma van, até aí tudo bem, o problema é que aos sábados poucas pessoas vão estudar e então o motorista aproveita para transportar outros passageiros e ganhar um troco a mais. Numa dessas, uma mulher de uns 40 ou 50 anos entrou e foi para o banco logo atrás de mim e começou a conversar com meu colega que estava do lado, esse colega é um vagabundo (no bom sentido) porém o pai dele é evangélico, aí a m*rda começou... Vou repassar trechos do diálogo abaixo:

- Ah! Você é filho do irmão Zé, e você também é evangélico? - dona Maria perguntou -
- É... (desânimo...) - Ele respondeu -
- Hum... Jizuis é a nossa força! E você vai aos cultos?
- Nem tenho tempo
- Tem que ter, os pais pagam tanto na escola e esquecem da palavra de Deus... Enquanto está em casa tudo bem, mas ao chegar na escola muda tudo, as conversinhas e tal. Melhor não ter cultura e ficar em casa aprendendo a palavra de Deus.

"Melhor não ter cultura e ficar em casa aprendendo a palavra de Deus."

"Melhor não ter cultura e ficar em casa aprendendo a palavra de Deus."

"Melhor não ter cultura."

"e ficar em casa aprendendo a palavra de Deus."

Respirei fundo e pensei em falar algo, mas não adiantaria, já que, para este ser, é melhor não ter cultura e aprender a palavra de Deus...

Raul Seixas disse: "Que pena eu não ser burro, não sofria tanto..."

Elegia a um Irmão Caido

2009-03-13T17:01:00.003-03:00

Olá meus caros! o/
Desculpe o sumiço e a falta de postagens o>
Bem, falando novamente dos nossos queridos parentes lobos...

O Canis lupus hodophylax, nome cientifico do Lobo de Honshu, do Japão está oficialmente extindo desde o começo do século XX, pelos mesmo motivos de sempre... desmatamento, doenças contagiosas, novas formas de agricultra adotadas naquele país e o esquimbau destrutivo de sempre . . . Contudo, o que chama a atenção e o que venho tratar aqui é a forma muito diferente em que os japoneses viam os lobos, pelo menos antigamente....

Na vasta região montanhosa do Japão, o Homem deveria tomar um cuidado especial com Yama no Kami (Espírito da Montanha...Yama=Montanha e Kami=Deus;Espírito), pois a montanha ao contrario do vilarejo, era um lugar selvagem, traiçoeiro e hostil...Contudo, segundo o folclore, quando alguém está numa trilha na montanha, este pode ser acompanhado por um lobo, que o segue de longe a noite, até que o viajante chegue em sua casa, e então o lobo misterioso desaparece....Tais histórias de okuri-okami (algo como "acompanhado pelo lobo") mostram a visão dos japoneses de um animal protetor. Tanto que este pequeno lobo, popularmente conhecido como yamainu (cão da montanha...em contrapartida do satoinu, cão da aldeia), manteve em seu nome cientifico seu significado espiritual (Hodophylax, hodo=Trilha,Caminho e phylax=Guarda, assim sendo "Guarda do Caminho"). O Lobo é um banken, guradião da Natureza!!!
Tanto que há vários lugares em homenagem a este animal: Okamitaira (Platô do Lobo), Okamizawa (Pântano do Lobo), Okami'iwa (Pedra do Lobo) e Kobirotoge (Passo do Lobo Uivante), por exemplo. Todos esses locais estão na península de Kii.

"O autor do artigo não examina exaustivamente todo o volumoso folclore japonês sobre os lobos, mas chama a atenção para três pontos: 1) Ao contrário de outros animais da floresta, o lobo não teme o homem ("Na montanha do lobo fique em silêncio; na montanha do urso faça barulho", diz um ditado japonês); 2) Os lobos são rápidos e sutis (subashikoi) ("Um lobo pode se esconder até mesmo detrás de um junco" - ditado de Honshu); 3) São discretos observadores dos seres humanos. O folclore japonês mostra outros animais, como a raposa e a cobra, que têm uma capacidade de se ocultarem/disfarçarem, assumindo uma forma humana (geralmente feminina). Porém, no caso do lobo, não há nada no folclore japonês semelhante a licantropia ou lobisomens, ao contrário do folclore europeu. O lobo japonês é ocultado pelo próprio entorno natural. Se porventura ainda existir, o lobo na montanha é invisível, ao mesmo tempo que mantém o homem sob sua mira."

"Um animal benigno?
O folclore japonês trata o lobo como um animal bom. O caractere chinês para okami consiste de duas partes: kemono hen, radical para animal selvagem, e ryo, caractere para "bom". Estórias como as okuri-okami, que mostram de um modo geral o caráter protetor do lobo, existem aos montes: crianças que foram criadas por lobos (à la Remo e Rômulo ou Mowgli), ou de pessoas que alcançaram longevidade graças a terem bebido leite de loba quando eram crianças. Mães camponesas usam amuletos com forma de lobos para invocar proteção para o espírito dos filhos pequenos falecidos, e para que o lobo preserve seus restos mortais da curiosidade dos animais da floresta. O lobo protege os pobres: na lenda Okami no mayuge ("A sobrancelha do lobo) conta-se de um homem faminto que, desesperado, decide morrer e vai à floresta oferecer-se ao lobo. Mas o lobo, em vez de devorá-lo, oferece-lhe um pelo da sua sobrancelha, que traria posteriormente saúde e felicidade para aquele pobre homem. O lobo também manifesta seu caráter protetor ao alertar o homem dos perigos da Natureza. Conta-se que há uma árvore gigante nas montanhas Tamaki, conhecida como "o cipreste dos uivos" (inuhoe no hinoki), onde um grupo de lobos teria uivado sem cessar na véspera de uma famosa enchente em 1889, que provocou a morte de muitas pessoas em Hongu. O lobo seria um equivalente silvestre do banken, o cão de guarda da vila.
Ocasionalmente caçaram-se lobos no Japão, em resposta à predação de gado doméstico. Mas ao fazerem isso, os caçadores expunham-se, a si e aos seus, a todos os riscos de retribuição espiritual: mortes súbitas na família, perda de bens e desventuras em geral. Até hoje, a morte do último lobo japonês registrado, em Yoshino (1905), é recordada com uma cerimônia de réquiem. Isso reforça o status cultural do lobo no Japão, como animal que não deveria ser morto. Uma razão óbvia para essa reputação é o fato, hoje ecologicamente claro, que o lobo controla populações de outros animais da floresta potencialmente daninhos às colheitas, como o javali selvagem, os veados e as lebres. Quando um lobo era avistado, seu auxílio era invocado com uma prece: "Senhor Lobo (oinu tono), por favor nos proteja e detenha os assaltos do veado e do porco selvagem" Ou, quando não havia lobos à vista, seu poder "anti-javali"podia ser invocado através de amuletos. O lobo era um animal benigno devido à relação simbiótica percebida com o gênero humano. E esse caráter benigno estava também relacionado à sua identidade com um espírito: o lobo seria o próprio yama no kami (espírito da montanha). Aliás, note-se que okami é uma mistura da preposição honorífica o- com o termo de "espírito" (kami). O lobo não apenas livra os camponeses das pragas, como muitas vezes deixa parte da sua própria caça para os homens, como um presente: é a inu'otoshi ou inutaoshi (presa do cachorro). O lobo é girigatai, alguém com forte senso do dever. Sempre que o lobo faz isso, espera-se que o camponês deixe também algo para o lobo como agradecimento. A índole "boa" do lobo não é inamovível; quase como num relacionamento humano, a "bondade" ou "maldade" das suas ações vão depender de como a relação homem-lobo é levada. Se as regras de reciprocidade forem observadas, a relação será amigável; porém, se a inu'otoshi é levada e nada deixado em troca, a relação positiva se rompe e surge a ada, a inimizade para com os humanos. De modo que lobos perigosos são antes um sinal de infidelidade humana do que de uma má natureza do animal."
Retirado do site Tails Tales

Como se pode ver nosso caro irmão oriental era bem melhor visto do que por aqui no ocidente, e apesar disso foi extinto mais rapidamente.

É um incêndio?

2009-02-03T21:37:00.005-02:00

Tentei escrever um conto sobre uma coisa bem interessante que aconteceu, mas não ficou muito legal, não! Mas, taí uma parte das minhas férias:

Belos dias e belas noites em um habitat denominado por um certo fulano de “eco casa”, em uma determinada praia, uma família de membros pitorescos e animados passavam as suas tão esperadas férias em ritmo de descanso para alguns, e de idas e vindas ao que posso denominar “submundo”, para outros.
Eis que no dia 18 de Janeiro, em um horário desconhecido, mas à noite, uma estranha garota com seu megafone interligado a sua boca e um sorriso entorpecente, divulga a todos:
- Gente, vamos tomar Milk shake no Bob´s e depois ir à praia??
- Vamos! Quem vai levar?
- É...quem irá levar?
- Vamos andando!
- Mas é longe!

E, democraticamente, alguém profere:

- É perto e acabou!
Os cinco jovens “dispostos” a andar, resolvem libertar-se de seu quase imanente ócio. Alimentam o seu consumismo e voltam rápido; motivo: medo de perder as salsichas misturadas em um molho, ou cachorro-quente! Passados 30 minutos, saem todos mais uma vez; rumo: praia! motivo: ver o céu e as estrelas!
Ao chegar à tão desejada praia, uma bela escuridão assume o controle do ambiente. Ficam a ver estrelas –no sentido real do termo! Até que, por motivos desinteressantes, acabam por mudar de praia, deixando dois membros iniciais e adentrando mais dois, continuando com cinco. Horas se passam e todos a jogar e receber conversas. Durante todo esse tempo ficam a observar o céu e suas “estranhezas”, inclusive um objeto não identificado.
- Olha um avião.
- Não! Aquilo não é um avião. Vish! Também não é um helicóptero.
- Aquilo é um óvni.
- Pronto! É uma nave espacial, tipo aquelas de filme.
Todos ficam a rir e a brincar com o tal “objeto voador”.
Não! Mas nem tudo são flores nesse mundo desconhecido; eis que, inicialmente no mar surge um clarão vermelho:
- O que é aquilo?
- É fogo!
- Será que tem alguma embarcação pegando fogo?
- Não, gente! Aquilo é...é...é...é...sei lá!
- Liga para a Guarda Costeira.
- Estou com medo!
- Tira foto!
- O flash do celular não funciona a esta distância!
- O que será aquilo?

A dúvida persiste durante alguns insólitos minutos. Quando, em um momento de maior lucidez, um ser acaba por descobrir que o tal “fogo” não estava no mar e sim no céu.
- Aquilo não está no mar.
- É mesmo! Ele está subindo! -um combustível a mais para a curiosidade humana.
- Aquilo também não é fogo, é a Lua!
- Nossa!
- Acho que não!
- Como é que a Lua vai aparecer se já são quase 1h da manhã?
- Deve ser porque ela estava dormindo e acabou perdendo o horário!

Os risos e as brincadeiras tomam conta do local, porém a dúvida continua. Encucados, os cinco jovens resolvem ir até a areia do mar para analisar melhor o tal “fogo” ou a tal “lua”, e, depois de muita discussão acabam chegando a conclusão de que aquilo fora realmente a Lua no quarto - minguante, que nasce à meia-noite e em forma de semicírculo, um verdadeiro espetáculo natural.
Começa a entardecer e todos os cinco resolvem voltar para casa, agradecidos pela sorte de, descontraidamente, ter presenciado algo de tamanha graciosidade e que só poderá ser visto no próximo mês, afinal, isso só acontece uma vez por mês!

Uma Breve História da Internet

2009-01-27T13:54:00.004-02:00

“Criar um canal de televisão: Alguns milhões de dólares

Criar uma emissora de Rádio: Alguns milhares de dólares

Criar um Jornaleco insignificante: Outros milhares de dólares

Criar um blog: Não tem preço. Para todas as outras coisas existe ~~o Mastercard~~ a fiscalização de órgãos públicos.”

Criada em 1960, no auge da guerra fria, pela ARPA (Advanced Research Projects Agency), agência de pesquisas subordinada ao departamento de Defesa Norte-americano, a Internet tornou-se um fenômeno que contrariou até as expectativas do Tio Bill (Gates):

"A Internet é apenas uma moda passageira."

Bill Gates, em agosto de 1994

"Erramos. A partir de hoje a Microsoft é dedicada à Internet."

Bill Gates, em agosto de 1995.

O Governo dos EUA criou a ARPANET (rede da ARPA) para transmitir dados em ‘alta’ velocidade e com segurança através dos centros de pesquisa e universidades americanas, com a entrada das universidades na rede ficou muito difícil para a ARPA administrá-la e então foi criada a MILNET (rede militar) e a ARPANET ficou com as localidades não-militares, este foi um ponto crucial para a liberdade atual da internet, pois a ARPANET foi deixada de lado pelos militares e acabou se tornando insubordinada a qualquer corporação, seja ela governamental ou não.

É importante lembrar que naquele tempo os protocolos de transmissão de dados não eram os atuais, além de outras coisas, ou seja, não havia a World Wide Web, nem o HTML existia e somente as grandes instituições de ensino tinham acesso à rede, mas após a criação de backbones (espinha dorsal, em inglês, são computadores que organizam o fluxo de dados de uma localidade) e do IP (Internet Protocol) o uso da rede foi facilitado.

Em 1989, Tim Berners Lee, cientista do CERN (isso mesmo, são os caras que estão criando o LHC) criou a World Wide Web, que inicialmente interligava sistemas de pesquisa científica e acadêmica. E começou a criar o HTML, já em 1991 ele inventou o HTTP (Hypertext Transfer Protocol) para transmitir páginas em HTML, e em 1993 ele, Tim Berners, liberou todos estes protocolos e arquivos totalmente “de grátis” criando e Internet como a conhecemos hoje.

O primeiro browser foi o WorldWideWeb, criado por quem? Ele de novo: Tim Berners Lee.

Após isso, foram criados vários e vários pontos de acesso em universidades, a rede se popularizou e o resto é história, vieram os sites de busca (aposto que você pensou no Google, mas ele é bem novinho se comparado aos primeiros como o Wandex e o Aiweb, de 1993, enquanto a empresa de Larry Page e Sergey Brin só começou em 1998), os web logs, ou blogs, a web 2.0 com a popularização dos sites em AJAX, o P2P (peer-to-peer, transferência de arquivos sem precisar de um servidor central), o Napster, o torrent, o ed2k, o flash, os applets Java e por aí vai...

Pra finalizar uma frase do documentário Zeitgeist Addendum:

“Visite as agências independentes de notícias na internet para se informar. CNN, NBC, ABC, FOX e todos os outros exibem todas as notícias pré-filtradas, para manter o “status quo”.
Com quatro corporações possuindo todos os veículos da mídia, fica impossível obter informações objetivas.
Esta é a verdadeira beleza da internet e o “establishment” está perdendo controle por causa deste fluxo livre de informações. Devemos proteger a internet de todos os jeitos, pois é a nossa real salvadora no momento.”

Save Internet, save the Nerds :)

AlcatéiaCast I

2009-01-18T22:19:00.020-02:00

Bom dia, boa tarde ou boa noite! Ladies and Gentlemen... Apresento-lhes o primeiro episódio do AlcatéiaCast! Êêêêêêê... \o/ O Podcast deste humilde Blog.

Muitas ~~maluquices~~ invenções da humanidade florescem do ócio, e foi numa tarde quente de inatividade, debaixo da poeira desse deserto no qual vivemos, que alguma boca soltou: “Vamos fazer um Podcast?” Creio que tenha sido o Luiz “El Loco”, ou eu, nem sei mais. Sei que escolhemos um tema, grudamos um microfone com durex numa cadeira e mandamos ver (algum dia colocaremos aqui uma foto do nosso “equipamento”). Modéstia à parte, até que ficou bom.

Thats All Folks!

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No primeiro AlcatéiaCast Luiz "El Loco" e Felipe Metal conversam sobre as grandes corporações e suas falcatruas. Os casos que as empresas mais poderosas do mundo escondem atrás da faixada de bonzinhos e preocupados com o bem estar geral. Coisas sórdidas e surpreendentes, conhecidas por muitos, mas que a grande massa jamais imaginaria! Não percam!

AlcatéiaCast - I - The "Corporeichons"

Download: http://www.4shared.com/dir/11976972/f47105db/sharing.html

E-mail: lobosdaestepe@gmail.com

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É cobra engolindo cobra!

Essa é velha! Muita gente já deve ter visto. Reportagem da Rede Globo onde é exibida uma fita na qual Edir Macedo ensina seus ~~capangas~~ pastores como extorquir os fiéis. A reportagem conta também com um depoimento de um ex-pastor da IURD (ou não).

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Torrents

The Corporation - http://thepiratebay.org/torrent/4264571/The_Corporation_Filmmakers_Official_Download_Edition_-_DIVX

Zeitgeist - http://thepiratebay.org/torrent/4636538/Zeitgeist.Final.Edition.DVDRip.XviD

Zeitgeist Addendum - http://thepiratebay.org/torrent/4612766/Zeitgeist.Addendum.DVDRip.XviD

Network - http://thepiratebay.org/torrent/4559589/Network_1976_DVDRip_XviD

Se já não vier com legendas é muito fácil achá-las, ninguém aqui é leigo em matéria de internet né? Lembrando que o download dos filmes The Corporation, Zeitgeist e Zeitgeist Addendum foram autorizados por seus própios produtores e diretores. Quem quiser ver ''O Jardineiro Fiel", é super fácil, basta ir na locadora mais próxima! :D

P.S: Sejam altruístas! Do mesmo modo que os autores dos filmes acima resolveram compartilhar o fruto do seu árduo trabalho, compartilhe você também. Passe adiante, faça Uploads e etc.

Abraços e Stay Howling!!!

Acta Diurna II

2009-01-12T04:58:00.006-02:00

Só me faltava essa... E pior que é verdade!

Não costumamos postar aqui textos de outros Blogs, mas considerei esse texto importante e resolvi reproduzí-lo.

''Olá crianças, estava pensando se ia postar ou não o currículo da provável nova presidENTA do Brasil (teve gente que achou que o Leo Cardoso estava “imaginando conspirações” quando mencionou das manobras de semiótica pagas com o dinheiro público para acostumar o curral com uma nova presidenta) mas uma notícia da folha a respeito de mais uma das palhaçadas deste (des)governo me convenceu a ir em frente. Veja o curriculo, depois continue a ler…

Suplentes ganham sem trabalharPor um mês na função, 13 suplentes de deputados federais vão receber cerca de R$ 46 mil, cada um. Eles assumiram o lugar de parlamentares que ocuparão outros cargos públicos e deixam o cargo no próximo dia 31, quando se encerra a atual legislatura. Durante todo o mês, o Congresso estará em recesso.

Além dos 13 deputados que ficarão um mês no cargo, outros 11 suplentes também tomam posse este mês, mas seguirão nos cargos em fevereiro.

A maioria dos suplentes substituirá deputados que foram eleitos governadores e vice-governadores ou nomeados secretários nos Estados.

Mesmo com o Congresso em recesso, os deputados empossados receberão todos os benefícios de um parlamentar. Direto para o bolso deles vão R$ 46 mil, entre salário, verba para manutenção de escritórios nos Estados, auxílio-moradia e despesas com correio e telefone.

Cada deputado ainda poderá usar R$ 50 mil para contratação de pessoal para trabalhar em seus gabinetes. No entanto, a maioria do recém-empossados não pretende alterar as equipes dos seus antecessores.

O deputado Carlos Lapa (PSB-PE) é um dos 13 beneficiados. Ele ficou com a vaga de Eduardo Campos (PSB), o novo governador de Pernambuco.

Dá para fazer muita coisa em um mês. Quero apresentar oito projetos. Estou encaminhando ofícios para a duplicação de uma rodovia e para a instalação de um campus universitário na cidade de Carpina.” Como o plenário não está funcionando neste mês, porém, o deputado não poderá apresentar os projetos que promete.

Lapa disse que não pode abrir mão dos benefícios, pois “está tendo muitos gastos”. “Preciso do auxílio-moradia, pois estou morando em um hotel. Além disso, vou viajar para o Estado”, disse.
Outro da lista é Fernando William (PSB-RJ), que ocupará a vaga de Alexandre Santos, nomeado secretário do governo de Sérgio Cabral (PMDB). William também terá um cargo no governo Cabral, mas preferiu adiar a posse. “Pedi para assumir só no começo do mês que vem, pois tinha de assumir meu mandato em Brasília. Ainda não sei quais benefícios terei, mas sei que são direitos previstos pela Constituição.”

Osório Adriano (PFL-DF) assumiu o posto do governador do Distrito Federal, José Roberto Arruda. Dono de um patrimônio de R$ 66 milhões, disse que não assumirá o mandato por dinheiro. “Vou tomar posse, mas o Congresso está em recesso. Por isso, vou descansar um pouco e ajudar o Arruda no começo do governo dele”, disse ele, que a partir de fevereiro assumirá como suplente de Alberto Fraga (PFL-DF), nomeado secretário de Transportes no governo Arruda.
(Folha de S. Paulo)

Como o Phillipe, do sensacional Mundo Gump, falou:Cada suplente convertido em parlamentar vai mamar do nosso dindim 98.500 reais (o salário mais regalias). Trabalho? Que isso? Eles estão de férias. Isso representa R$ 1.189.500,00 reais só pra esses 13 suplentes NO MÊS.
Além de receber 15 salários de R$ 16,5 mil, os deputados têm direito a uma verba de gabinete de cerca de R$ 60 mil para contratar funcionários e à verba indenizatória de R$ 15 mil mensais - para gastos com o mandato no Estado de origem, como gasolina e aluguel de escritório, entre outros.

Agora quando você ouvir falar que o Brasil não tem grana para hospitais, educação, escolas, pesquisas, infraestrutura, estado laico e outros investimentos estratégicos, já sabe porque.

Marcelo Del Debbio: O mais triste de tudo é saber que a maioria das pessoas que lêem este post, ao invés de se indignar, devem estar pensando no que fariam com o dinheiro se tivessem acesso a esta “mamata”. Quando a gente posta delicinhas rebolando, idiotas caindo de cabeça e piadas de peido, nossos posts são kibados por toda a internet. Vamos ver em quantos blogs este post vai repercurtir…

________

[UPDATE] - A quantidade de comentários agressivos de pseudo-intelectuais de esquerda tem sido assustadora. Eles estão se igualando aos fanáticos religiosos ou fanáticos ateus, o que comprova uma aposta que eu fiz com um amigo a respeito das técnicas de manipulação mental utilizada tanto por religiosos quanto por partidos políticos serem rigorosamente as mesmas.A quantidade de gente que acredita realmente que Dilma e sua corja “defendeu a liberdade do povo brasileiro” é muito grande para ser considerada apenas inocência ou falta de estudos de alguns leitores do SH.O raciocínio torto de muitos leitores de que “se a ditadura é ruim, quem lutou contra ela é bonzinho” é sem precedentes do estado lastimável que está a educação no país e da manipulação que a mídia fez em relação a estes grupos terroristas de esquerda. Comparar terroristas, ladrões, assaltantes de banco com “Freedom Fighters” beira as raias do absurdo… mais de dez pessoas comentaram que “deveríamos agradecer a pessoas como a Dilma por poder falar o que quisermos hoje em dia”. Dá vontade de chorar do estado de torpor e ignorância das pessoas.

A quantidade de comentários falando que eu sou a favor da ditadura ou do PSDB ou de revistas como a Veja também beira o nonsense… só posso interpretar isso como comentários vindos de quem nunca leu a coluna! Fora os comentários só com xingamentos, sem a menor coerção mental, que o 8bits moderou.

Mas uma das coisas interessantes foi que pudemos traçar um ótimo paralelo entre política, religião e o crime organizado. Todos vocês já devem ter lido ou visto em filmes as versões romantizadas da Yakusa. Samurais modernos, cheios de honra e códigos de conduta, nobreza e etc etc etc… tudo balela. A Yakusa é formada por bandidos do pior tipo de ralé, assassinos covardes, estelionatários e assaltantes mequetrefes, mas a visão que as pessoas têm dos filmes e livros foi criada pelos próprios membros da Yakusa!!! O mesmo ocorre com a Máfia. A imagem do “Don Corleone” e das regras de nobreza e códigos de honra é total bullshit, criado apenas com a finalidade de passar uma imagem positiva de ambas as organizações criminosas.Traçando um paralelo com a religião, temos a ICAR e as Igrejas Evangélicas, que adoram se fazer de vítimas, de coitados e de heróis, apagando seus vestígios de carnificinas e criando uma imagem de “monopólio do bem” contra os “servos do diabo” que estão do outro lado.

Parece que os que estão no poder criaram um conto de fadas tão absurdo quanto os inventados pela Igreja católica, com a diferença que, como não se trata de Deus x Ateus ou Ciência x Religião, não vemos o pessoal do Ceticismo Aberto ir atrás para levantar quem foram os verdadeiros “Freedom Fighters” da época da ditadura.

Na Yakusa, pelo menos, quando alguém falha, é obrigado a cortar fora o dedo mindinho como sinal de arrependimento. No Brasil, cortar fora o próprio dedo e falar que foi um acidente pode te dar uma gorda indenização como sindicalista.

He who controls the past controls the future.
He who controls the present controls the past.
-Eric Arthur Blair, 1949"

___________

Retirado de: http://www.sedentario.org/colunas/teoria-da-conspiracao/

A música e os seus efeitos

2009-01-08T14:27:00.011-02:00

A mais antiga e presente maneira de expressão da humanidade, é, sem sombra de dúvidas os sons musicais. Não se tem relatos precisos que permitam uma visão mais clara do seu desenvolvimento, mas sabe-se que a tradição musical já existia antes mesmo de Cristo. De lá pra cá, significativas mudanças passaram a ocorrer não só no âmbito tecnológico, mas em investidas em novos ritmos e estilos, sem perder a característica de formar grupos de pessoas com gêneros musicais em comum.

A música possui vários tipos de usos. Inicialmente ela foi utilizada com o intuito de aliviar a monotonia existente entre os trabalhadores, originando as canções folclóricas. Hoje a música é utilizada amplamente pelo gosto pessoal e pelo lado consumista da nossa sociedade, o que faz com que muita gente ouça, indiscriminadamente, músicas “impróprias”, causando uma gama extensa de efeitos físicos e emocionais.

Estudos mostram que a música é registrada na parte do cérebro que normalmente é estimulada pelas emoções e também pelos centros cerebrais que lidam com a inteligência e com a razão. Sendo assim, a música e qualquer outro estímulo auditivo, tem o poder de atacar diretamente o nosso sistema nervoso. Esse impacto é capaz de afetar o humor, as atitudes, a freqüência cardíaca... Exercendo uma relação direta sobre o corpo.

A percepção da importância e da influência exercida pelos sons musicais exige compreensão e uma sensibilidade que transcenda o seu nível de maturidade anterior. A música atua de maneira poderosa sobre a nossa mente, podendo, de maneira positiva ou negativa, influenciar em nossa personalidade.

Doc. Musicoterapia:

http://br.youtube.com/watch?v=lJVLEyCZ1Iw

A Simplicidade da Genialidade

2009-01-05T09:56:00.003-02:00

A História da Civilização Humana em 3 minutos

Weltraffer from Jesus Diaz on Vimeo.

Incrível! E Tudo feito com LEGO™

Autores: Christian Denkhaus, Hendrik Denkhaus e Kilian Helmbrecht (mais animação em stop-motion lego, aqui).

Os Macacos

2009-01-04T17:54:00.002-02:00

Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula. No meio, uma escada e sobre ela um cacho de bananas. Quando um macaco subia na escada para pegar as bananas, jogavam um jato de água fria nos que estavam no chão. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada os outros o pegavam e enchiam de pancada. Com mais algum tempo, nenhum macaco subia mais a escada, apesar da tentação das bananas.

Então substituíram um dos macacos por um novo. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo retirado pelos outros, que o surraram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo não subia mais a escada. Um segundo foi substituído e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado com entusiasmo na surra ao novato. Um terceiro foi trocado e o mesmo ocorreu. Um quarto e afinal o ultimo dos veteranos foi substituído. Os cientistas então ficaram com um grupo de cinco macacos que mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam batendo naquele que tentasse pegar as bananas. Se possível fosse perguntar a algum deles porque eles batiam em quem tentasse subir a escada, com certeza a resposta seria:

"Não sei, mas as coisas sempre foram assim por aqui".

(Fonte: Humor na ciência)

Teatro Mágico-O Verdadeiro "underground"

2008-12-31T05:47:00.004-02:00

Saudações companheiros...

Vocês provevelmente conhecem essa banda mas acho ela digna de um post aqui...

O Teatro Mágico é um dos maiores espetaculos que a tempos não vejo que mistura música e circo...
A música, que é rotulada de nova MPB, traz misturas distintas e pra mim tem um tom bastante experimental que aprecio, fora o show que parece uma maravilha artistica a parte (eu ainda não tive a oportunidade de vê-los). Mais o que mais me chama a atenção, me intriga e me enche de carinho por esta banda é que eles colocam todas as suas músicas de graça para serem baixadas!!! Vocês me ouviram!!!! COMPLETE FREE!!!!

Sabem, eu amo as letras revolucionarias de muitas bandas, os ideais dos punks e etc, eu realmente os amo....mas já tiveram o sentimento que essa banda que você comprou o CD por R$30,00 (se fomos considerar a média de um original obviamente!) e que canta maravilhosos e reflexivos hinos contra o capitalismo e sistema estão sendo um pouco hipocritas e participando do mesmo joguinho que proclamam abobinar??? Já param para pensar que o vocalista que canta contra o capitalismo e veste uma camisa com ma A bem grande está ganhando muito com isso... É claro que temos que compreender para viver é preciso dinheiro para comer, se vestir....fora os equipamentos de som e a produção. Mas verdade seja dita, é um pouco contraditoria a postura dos artitas revoltados... mas pouco revolucionarios!

Contudo essa foi a primeira que não só agarrou os ideiais alternativos como PRATICOU-OS!!! Músicas de graça, algo revolucionario na "industria musical". Verdadeiro, algo voltado a todos e sem perder a originalidade e a geniosidade como acontece com os artistas dependentes da industria/mídia/popularidade.... Eu aplaudo de pé a iniciativa!
Essa pra mim é A VERDADEIRA CENA INDEPENDENTE E ALTERNATIVA!!!
Hmmm....Embora creio que eles não sejam os únicos e nem os primeiros a tomar essa atitude, é o mais recente e os primeiros que conheço que tomaram essa ação!

Ah! Antes que eu me esqueça...Algo que vai atrair mais os Lobos dessa alcatéia . . .O primeiro albúm lançado com o titulo de "Entrada Para Raros" (onde foi mesmo que eu ouvi isso hein???) foi exatamente baseado numa certa obra-prima de Herman Hesse chamada O Lobo da Estepe (Ahhhh, acho que lembrei aonde eu vi!!!).

Uma sinopse que tirei do perfil deles no TramaVirtual:

"O Teatro Mágico: Segundo Ato" é o mais recente album de Anitelli e sua trupe. As composições escolhidas colocam em debate o homem e a sociedade na qual vive. Para Anitelli: "No primeiro CD (Entrada para Raros), a trupe estava imersa num universo paralelo, num lugar onde tudo era possível, falávamos de lutar pelos nossos ideais, pelos sonhos. No Segundo Ato, a gente dialoga sobre como realizar isso. É como se a trupe chegasse na cidade e se deparasse com as questões sociais e urbanas, como o cotidiano dos mendigos citados na música "Cidadão de Papelão" ou a problemática da mecanização do trabalho, questiona na Canção "O Mérito e o Monstro". Indo mais além, na música "Xanéu Nº 5", há um debate sútil e, por vias opostas, mordaz, sobre o amontoado de informações que absorvemos, sem perceber, assistindo aos programas de TV na atualidade", explica Anitelli.

Observe....Xáneu Nº 5...Channel Nº 5...Canal Nº5.....BINGO! Sabem quem é???

Para baixar as músicas:
http://tramavirtual.uol.com.br/blogArtista.jsp?id=748627

Site oficial:
http://www.oteatromagico.mus.br/novo/

The vulture

2008-12-27T22:05:00.007-02:00

Em um estranho e entediado fim de tarde, após assistir ao cômico jornal da TV Subaé, eu invento de ligar o computador para tentar expor algo aqui, o que me fez entrar no tal do MSN para vê se surgia alguma idéia na cabeça. Eis que surge a menina prodígio, vulgo fernandinha, uma prima de extenso talento para coisas exóticas . E, no auge da minha inocência, eu acabo pedindo uma idéia a esse ser ilustre, e ela simplesmente me responde: "URUBU". Entendendo ser isso uma forma de comunicação e que o intuito fora escrever sobre urubus, aqui estou eu tentando expor algo construtivo em relação a esse pitoresco animal perfumado.

Por que será que os urubus conseguem comer carne podre sem nenhum efeito colateral? Por que eles se locomovem de maneira tão estranha (dando pulinhos)? Como ocorre a reprodução dos mesmos? Entre os urubus existe a Lei do mais forte?

Os urubus conseguem sobreviver ao consumo de alimentos estragados por conta do seu sistema imunológico e ao eficiente suco gástrico secretado pelo seu estômago. Sem poder escolher o alimento antes do consumo, devido a sua inabilidade à caça, só lhes resta as sobras estragadas. Dessa forma eles conseguem sobreviver, em média, 8 a 12 anos.

Ao contrário de muitas outras aves, os urubus não possuem habilidade para caminhar, e os “pulinhos” acabaram se tornando a maneira mais eficaz e cômoda para eles.

A reprodução ocorre na primavera e a fêmea põe, geralmente, dois ovos de cada vez, sendo comum em locais escondidos, como árvores e entre rochas.

Entre os urubus, recebem mais vantagens os que possuem um olfato mais apurado, pois são capazes de encontrar mais rapidamente o alimento. O primeiro a comer é o urubu-rei, que possui um bico mais rígido que os demais e consegue abrir mais facilmente a comida, deixando o restante dos urubus à sua espera.

E, pra finalizar: "o urubu é preto!". Senti-me lisonjeada ao receber essa extraordinária informação. MSN também é cultura.

Acta Diurna

2008-12-25T19:12:00.015-02:00

O Martelo de Thor Despenca!

"São Paulo - Após a tempestade da noite de Natal, faltava luz em mil imóveis na zona sul de São Paulo, por volta das 12h30, desta quinta-feira. Segundo a AES Eletropaulo, os fortes ventos do temporal fizeram com que árvores caíssem na fiação. A previsão da companhia era de que a energia fosse restabelecida na parte da tarde." (Jornal O Dia - quinta-feira, 25 de Dezembro de 2008, 17:10:00 H)

"Rio - Além de alagar ruas em diversas partes da cidade do Rio de Janeiro, a forte chuva que caiu na tarde desta quinta-feira deu um susto nos moradores da Rua Astréia, em Higienópolis, Zona Norte. Um raio atingiu um prédio no local e abriu uma enorme fenda, fazendo com que rebocos caíssem sobre as casas vizinhas. Por sorte, nenhum morador se feriu no incidente." (Jornal O Dia - quinta-feira, 25 de Dezembro de 2008, 17:10:00 H)

"A chuva pode atingir Santa Catarina hoje, segundo previsão do Centro de Informações de Recursos ambientais e de Hidrometeorologia (Ciram) do Estado. São esperados volumes médios de chuva entre 20 e 30mm na região e a previsão é de que a instabilidade no tempo se mantenha na região do Vale do Itajaí e litoral norte catarinense, devido ao calor e ao avanço da frente fria por Santa Catarina.

Permanece o alerta para deslizamentos em função da condição de instabilidade do solo. O tempo melhora gradativamente durante o dia. Nas ultimas horas houve chuva com valores maiores no leste catarinense e Vale do Itajaí, devido à presença de núcleos de instabilidade associados a uma frente fria em deslocamento pelo litoral do Rio Grande do Sul." (UOL Notícias - quinta-feira, 25 de Dezembro de 2008)

Vejamos: três matérias, que ocorreram em três lugares diferentes, todas no mesmo dia e todas no Brasil, imaginem se eu tivesse pesquisado em jornais de outros países.

Não é de hoje que a ciência alerta a humanidade sobre os impactos no meio ambiente, efeitos colaterais causados pela falta do bom senso de algumas pessoas. Desde os anos 50 (ou até mesmo antes) a questão ambiental é discutida ao redor do mundo. Mas é claro que você, leitor inteligente, já sabia disso. Muita gente deve achar que o pessoal do Woodstock gritava: "Salvem a Natureza!" só por puro modismo.

As mentes mais audaciosas já notavam os avisos que o planeta nos mandava mesmo quando esses eram sutis. Como vemos nesse video onde Raul Seixas fala sobre ''a onda estar com a razão'':

Numa das gravações do seu programa Cosmos (de 1980), Carl Sagan fala à respeito dos estudos sobre o planeta Vênus através das épocas. Falou sobre a formação da atmosfera do planeta, composta basicamente de enxofre e dióxido de carbono. A concentração de CO2 é tão grande que gera um efeito estufa, elevando a temperatura até 460 °C. Efeito estufa, excesso de gás carbônico... Com certeza vocês, perspicazes leitores, já entenderam.

Já sabemos o problema, então chega de falar em desgraça. É hora de falarmos em mudança! Aí vocês me dizem: ''Mas o que eu posso fazer? Não posso mudar o mundo só." Pela flora verdejante que cobre a superfície de Gaia! Nunca ouviram a frase: ''Sonho que se sonha só é só um sonho que se sonha só. Mas sonho que se sonha junto é realidade!'' ?

E além do mais, a maior mudança parte do seu interior. Quando se muda a forma de pensar, conseqüentemente se muda a forma de agir. Se você é a favor da preservação da Natureza, da nossa auto-preservação, de um mundo melhor e mais justo, tome suas atitudes! Não falo de se afiliar ao Green Peace, isso também ajuda, mas eu falo de reciclar seu lixo, economizar sua energia elétrica, economizar água, comprar alimentos orgânicos, e iluminar as mentes menos esclarecidas através da conversa amigável, mostrar aos outros que uma grande mudança tem que ser feita já.

O Martelo de Thor irá despencar como um raio, mas é das nossas mãos que ele está sendo lançado! É hora de mostrar ao mundo a verdade, é hora de mostrar ao povo que ele esteve sendo ludibriado! Hora de mostrar que todos vivemos num pálido ponto azul num canto esquecido do universo, um organismo do qual todos nós fazemos parte. Acordemos! A Era de Aquário se aproxima!

O Fora da Grei

2008-12-24T03:09:00.021-02:00

"Quico, já te disse que não se deve julgar as pessoas pela aparência." Dona Florinda

Hoje eu escrevo sobre um cara pouco conhecido. E entre os poucos que o conhecem, são poucos os que dão alguma importância à sua obra. Mas mesmo assim eu gosto do som do rapaz, e a maioria dos que gostam dele (diferente dos fãs do Sting ou do Bon Jovi) não têm vergonha de admitir seu gosto musical, que é no mínimo peculiar.

Vocês devem estar pensando: "Quem Diabos é esse cara? O Zé Ramalho?" Nãããooo... "O Ney Mato-grosso?" Nãããooo... "O Serguei?" Antes fosse...

Eu falo dele, o inconfundível, o intragável, o mestre da moto-serra, o matador de passarinhos: ROGÉRIO SKYLAB!!! Êêêêêê... \o/

Rogerio Tolomei Teixeira, vulgo: Rogério Skylab, é um músico, cantor e poeta. Iniciou sua carreira musical em 1991. Ganhou notoriedade nacional ao aparecer muitas vezes no Programa do Jô. Skylab tem uma estética trash unida a uma postura lírica. Suas letras tendem ao humor negro e à escatologia, nota-se também a influência de poetas como Edgar Allan Poe, Lord Byron e Baudelaire.

A maioria das pessoas (mesmo os ditos intelectuais) tendem a julgar Skylab de forma superficial, sem analisar seu trabalho antes de formar uma opinião. Essas pessoas deixam de perceber a profundidade da sua obra. Parece piada, mas acredite, não é.

Tomemos por exemplo a canção Casas da Banha. É uma crítica ácida, violenta, um chute no saco do capitalismo. O humor na canção é quase inevitável, o problema é que as pessoas prestam mais atenção na parte "engraçada", quando ele canta: "Vou dançar o tchá-tchá-tchá..." e esquecem de prestar atenção quando ele fala: "Um edifício agora cai, um outro balança. O inimigo pede paz, não adianta, os Deuses querem muito mais!"

Como mais um exemplo prático temos a música Derrame. Alguns escutam e dão risada, outros insultam o autor por ''fazer graça com a desgraça dos outros''. Quando na verdade a música trata da fragilidade do ser humano, mostra que os bens materiais e a tal vida social são coisas ínfimas; pois num momento o protagonista goza da vida e dos prazeres terrenos, mas num outro momento perde tudo isso, graças à um diabo de derrame.

É só prestar atenção, mas a preguiça de pensar e a falta de percepção não deixam. Mas não culpo os pobres coitados, são tantas informações. Afinal, como uma única pessoa pode armazenar na cabeça a vida dos personagens das novelas das 6, 7 e 8 da ''grobo'' e do ''SBesTeira'', assistirem aos programas dominicais do canal de TV da IURD, no mesmo dia ir ao culto (da própia IURD) e ainda assim entenderem uma metáfora? Realmente muito dificil.

Fica aí a dica para quem curte um som alternativo e uma letra inteligente e sarcástica. A música de Rogério Skylab é realmente Fora da Grei!!!

As Asas de um Anjo

"Numa clara manhã reluz as asas de um anjo,
planando sob o céu azul, emitem bons fluidos.
Mas podem ser as asas de um corvo,
me dando insônia, mal estar e azar em tudo.

Quem sabe se amanhã serei uma bailarina,
dançando nas pontas dos pés o Canto do Cisne.
Posso também ser um troglodita
e com um punhal rasgar a carne do meu próprio filho.

Seus lábios cor de açaí, neles se misturam
Bardoux, Deneuve, Adjani, num vermelho puro.
Mas pode ser sangue de escorbuto,
que vai saindo gota a gota do seu corpo imundo.

Dizer depois me desdizer numa luta infinda.
Os médicos diagnosticam: 'Esquizofrenia!'
Mas para mim, acho que é alegria.
Voar, voar, voar, voar, em todo sentido..."

Fora da Grei = 1. Fora da ordem, fora do convencional, fora do sistema. 2. Nome do primeiro álbum de Rogério Skylab.

Surrealism

2008-12-20T02:42:00.014-02:00

ATUALIZADO!

Movimento artístico e literário nascido em Paris, 1924, após publicação do Manifesto surrealista. O surrealismo teve como principal representante, André Breton, que criou o nome do movimento com base na idéia de "estado de fantasia supranaturalista", ou seja, um afastamento da realidade, uma busca pela resolução da contradição existente entre o sonho e a realidade. O Surrealismo surgiu como uma tentativa de reconstrução a partir das ruínas deixadas pelo dadaísmo -movimento que propunha a negação total da cultura, tendo desaparecido por conta de conflitos existentes entre André Breton e Tristan Tzara, principal representante do movimento dada.

Os surrealistas iam além de uma proposta de negação dos valores tradicionais. O Manifesto surrealista buscava o englobamento do mundo onírico, do irracional e do inconsciente, com o intuito de explorar a psique humana; relacionando-se diretamente com as obras de Sigmund Freud e da psicanálise, para, com isso, buscar uma maneira de expressar o funcionamento do pensamento humano sem o controle da razão.

O que poderíamos achar de um ferro de passar cheio de pregos? Nada convencional, certo? Os surrealistas buscavam a liberação dos instintos, como uma maneira produtiva de criação. Segundo eles, a metáfora é algo natural na imaginação humana, mas isso só é possível se houver uma plena liberdade de criação. André Breton publica no primeiro Manifesto, o modo de produção surrealista : "Faça com que lhe tragam com o que escrever depois de ter encontrado um local, tão favorável quanto possível, para a concentração de seu espírito nele mesmo. Coloque-se no estado mais passivo ou receptivo que puder. Abstraia sua genialidade, talento e também o dos outros. Diga que a literatura é um dos mais tristes caminhos que levam a qualquer lugar. Escreva rapidamente, sem tema preconcebido (...) continue pelo tempo que quiser. Fie-se no caráter inesgotável do murmúrio."

Já na pintura, o autor mais representativo foi Salvador Dali, trabalhando com a distorção de imagens, como a do quadro "A Persistência da Memória", que nos passa uma idéia de derretimento; e também com as várias formas de associações, que variavam conforme a percepção do observador. Dali passou a ser um paradigma do surrealismo, mesmo tendo adentrado um pouco mais tarde o movimento. Essa maneira de pintar, baseada no seu estilo "paranóico crítico", acabou afastando-o do movimento surrealista.

A ampla utilização de colagens, representa mais uma maneira de produção surrealista, baseada na utilização por acaso, com o objetivo de superar a visão consciente do artista. É muito comum também a utilização automática da pintura, para que ocorra imediatamente a transcrição do inconsciente.

O surrealismo, em sua dimensão artística, representou um grupo de pintores e poetas que buscavam a liberação de suas fantasias mais íntimas de forma livre, buscando possibilidades de expressão. Portanto, ao contrário do que muitos pensam, o surrealismo não é irrealista; não havia oposição por coisas contraditórias, mas sim a valorização da supra-realidade.

"Passarei a minha vida a provocar as confidências dos loucos. São pessoas de uma honestidade escrupulosa e cuja inocência só encontra um igual em mim.
O acontecimento que com direito traz a cada um a revelação do sentido da sua própria vida, este acontecimento que ainda não encontrei, mas para o qual caminho, não se concebe ao preço do trabalho.
Em primeiro lugar é o universo que deve ser interrogado sobre o homem e não o homem sobre o universo. A pornografia é o erotismo dos outros.

André Breton"

Clara Carvalho

Entrevista com Luiz Lima

2008-12-15T18:52:00.006-02:00

Há algum tempo, fui solicitado a fazer um trabalho de escola sobre comunismo, anarquismo e etc., após saber disso, o Felipe Metal comentou a respeito de Luiz Lima, doutor em História Social pela USP e que publicou em um livro sua tese de doutorado intitulada "Vivendo a Sociedade Alternativa: Raul Seixas e o seu tempo" então logo tratei de entrevistá-lo sobre estes assuntos. Meses depois, Luiz Lima foi convidado entrar na alcatéia, aceitando prontamente, agora, para conhecer um pouco mais dos ideais dele, publico abaixo a entrevista:

1- Qual sua visão política?
Sou libertário. Isto significa, para mim, um meio termo entre o militante marxista e o anarquista. Pois eu já fui militante de um partido de esquerda há muitos anos atrás e depois saí fora, pois a minha paixão mesmo sempre foi a Contracultura, que é o conjunto dos movimentos de rebelião juvenil dos anos 60 e 70, como o movimento hippie e a Sociedade Alternativa preconizada por Raul Seixas e o Paulo Coelho da época. Aliás, a Sociedade Alternativa foi o ideal de toda uma geração que quis construir um mundo mais livre e nas músicas e manifestos do casal John Lennon e Yoko Ono, também vamos encontrar referências a ela: Lennon e Yoko chamavam-na de Nutopia (New Utopia, ou Nova Utopia), a nação livre mundial sem países, sem governos e sem opressão, onde "todas as pessoas viveriam a vida em paz", conforme está na música Imagine. O Raul Seixas trasnpôs para o Brasil uma discussão que já rolava internacionalmente. Mas eu também não posso dizer que sou anarquista, pois eu não voto nulo. Eu voto em candidatos de esquerda. Mas evito votar no PT porque o PT não é mais de esquerda, a meu ver, e eu me desiludi muito com este partido. Só que a minha atuação é dentro dos movimentos alternativos: não dentro de partidos, pois essa coisa de seguir hierarquias e estatutos partidários não é comigo, não rsrsrs. Então, prefiro dizer que sou libertário.
1.1- Se sua visão política for ligada ao socialismo, responda: Qual das duas vertentes você segue: o socialismo científico (ou Marxismo) ou o socialismo utópico (onde a conscientização dos grandes produtores faria com que eles aderissem as decisões do povo)?
Sou socialista. Mas a resposta a esta pergunta, creio que eu já passei na resposta anterior. Admiro muito os marxistas de verdade, como Che Guevara ou os estudantes e ativistas de esquerda que lutaram contra a ditadura militar no Brasil. Só que eu não sou marxista porque não concordo com essa coisa de seguir um programa pré-determinado, uma práxis. A visão que eu tenho do Socialismo é a da Sociedade Alternativa, que eu não considero utópica: o Raul Seixas falou a real: ele defendeu a liberdade do ser humano contra quaisquer formas de opressão religiosa ou política, contra quaisquer tipos de sistemas, pois ele era anarquista. E ele era humanista também. Creio que o pensamento que melhor me define é o Humanismo: uma sociedade alternativa é aquela onde o ser humano é quem ocupa o centro dela, e não os vários conceitos e preconceitos opressivos criados contra o ser humano.

2- No mundo atual, um estado socialista (seja anarquista ou comunista) funcionaria?
O Socialismo sempre existirá como contraponto ao Capitalismo. Pois se assim não fosse, seria como disse certa vez o Carlos Heitor Cony: uma vitória do Capitalismo seria a vitória do troglodita, aquele que pisa em cima do seu semelhante para se dar bem. Então, a luta pelo Socialismo sempre é válida, mas não aquele Socialismo opressor que tivemos na União Soviética e no Leste Europeu, ou na China, e sim um Socialismo Humanista.
3- Sobre as idéias de Marx, seria realmente necessário implantar um "estado" após uma revolução? O povo não seria capaz de se organizar?
Na proposta de Marx, o Estado socialista nasceria a partir da própria organização popular. Como foi tentado através dos Sovietes - que eram organizações populares de operários, camponeses e soldados revolucionários que se formaram durante o processo da Revolução Russa. Por isso veio o nome União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Só que tais organizações foram sendo desfeitas. Falarei disso na próxima resposta.

4- Por que países como a URSS de Stálin e a China de Mao-Tsé-Tung que, em tese, eram comunistas não deram certo e seus governos acabaram sendo ditatoriais e totalitários?
Na URSS, porque muitos revolucionários morreram na luta contra a Contra-Revolução, onde vários países capitalistas invadiram a União Soviética para derrubar o Estado Socialista. Houve uma Guerra Civil cruel de 1919 a 1921: a União Soviética não pôde nascer livremente. Ai Lenin morreu em 1924 - ele iria demitir o Stalin e não deu tempo, e um forte aparato policial e militar havia sido formado para combater os contra-revolucionários. Foi então que assumiu Stalin e implantou uma ditadura, pegando já todo este aparato policial e militar a favor dele, e eliminado a oposição representada por Trotsky. Então acabou-se a organização popular mesmo. Stalin foi cruel.Mas fora isso, os marxistas cometeram erros: Trotsky e Lenin reprimiram os anarquistas, que haviam ajudado eles a combaterem a Contra-Revolução! Foi uma traição mesmo o que fizeram com os anarquistas. Pois as duas partes podiam atuar juntas e talvez isso até dificultasse uma ascensão do Stalinismo (regime de Stalin). A "centralização democrática" forçada por Lenin impediu isso.Na China, foi formado um Exército Popular de camponeses. O que contrariava a visão marxista de que a revolução viria do proletariado - a classe operária, pois os camponeses seriam conservadores segundo Marx, e os operários deveriam então ser "a vanguarda". Na Revolução de 1949, Mao Tse Tung já pega o mesmo modelo totalitário de Stalin e formou então, um modelo socialista nestes moldes também fechados. Ainda que a China tenha tido avanços, pois até então a China era explorada por todo mundo e daí veio a expressão "negócio da China". O Japão a invadiu, a Inglaterra a explorava, e a Revolução Chinesa acabou com isso e também com práticas imbecis como a de as moças enfaixarem os pés para ficarem com pés pequenos, que eram sinais de nobreza, o que causou muitos problemas ortopédicos nelas. Só que o Maoísmo também foi um sistema totalitário, que está muito longe do que seria um Socialismo com participação popular.

5- Você concorda com a idéia de anarquia? Se concordar responda: como os crimes num "estado" anárquico seriam punidos?
Numa sociedade anarquista haveria a autogestão, isto é, as próprias pessoas é que se organizariam por elas mesmas, sem a necessidade de governos. Só que as pessoas precisariam ter uma consciência social muito avançada para participar de uma sociedade anarquista. No Brasil, a primeira experiência anarquista foi a da Colônia Cecília, fundada por imigrantes italianos perseguidos na Itália. O Governo imperial deu um terreno para eles, mas eles tinham um padrão de vida mais livre que o da sociedade brasileira, eles tinham uma terra em comum onde todos plantavam e colhiam sem a necessidade de latifundiários e patrões, e por isso mesmo o Governo Republicano reprimiu brutalmente a Colônia Cecília. Depois, foram os anarquistas que criaram nossos primeiros sindicatos e formaram a COB: Confederação Operária Brasileira, e um dos fundadores da COB foi o escritor Lima Barreto, que era anarquista. Eu conheci anarquistas: por exemplo, fui amigo do ator e dramaturgo Plínio Marcos, um dos grandes nomes do Teatro Brasileiro, e o seu teatro anarquista formou uma resistência cultural contra a ditadura militar no Brasil, assim como as músicas do Raul Seixas. Crimes numa sociedade anarquista, o que deveria se fazer quanto a isso, seria decidido pela Comunidade, mas com certeza os crimes que são causados pelas desigualdades sociais, como o do cidadão comum que num ato de desespero rouba para comer, não existiriam numa sociedade anarquista, ou socialista de verdade. Assim como não existiriam os crimes praticados pelas elites: corrupção, crimes contra o dinheiro do povo, que geralmente nem são punidos pois são crimes praticados pelos donos do poder.

6- Cuba, atualmente, é um exemplo de socialismo que deu certo? Ou por que deu errado?
A Revolução Cubana de 1959 foi um marco na História pois, ao lado dos seus líderes como Che Guevara, Fidel Castro e Camilo Cienfuegos, havia um forte movimento popular que queria a Revolução e que foi vitorioso ao lado de tais líderes. Só que aí Cuba teve que se aproximar da URSS para se proteger contra os Estados Unidos, que tentavam invadir Cuba e a boicotaram economicamente. Foi então que o modelo independente construído por Cuba já não ficou tão independente assim, devido a esta vinculação estratégica com a URSS por motivos de auto-proteção mesmo. Che Guevara até discordou disso, e depois saiu de Cuba e morreu lutando pela Revolução Socialista na América Latina e no mundo. Depois, Fidel Castro acomodou-se no poder e a Revolução foi se tornando muito rígida em seus padrões também. Foi se perdendo aquela coisa da participação popular que havia no início e não se teve liberdade de expressão mais em Cuba. Tem coisas que deram certo em Cuba, como o modelo educacional: uma das primeiras atitudes da Revolução foi transformar os antigos quartéis do regime anterior do ditador Batista em escolas. Mas tem coisas que não deram certo também: tanto que o irmão de Fidel, o Raul Castro, entrou e já mudou umas coisas. Ele acabou com aquela coisa de ter praia só para turista, onde cubano não podia entrar. Também não há liberdade de opinião em Cuba, mas também não há liberdade de opinião nos Estados Unidos: uma aluna que usava uma camiseta com o A de Anarquismo foi chamada à Diretoria numa escola norte-americana porque tal símbolo incomodava. Fora todas aquelas falcatruas do Bush desde a eleição duvidosa na qual ele assumiu o poder, implantando um governo autoritário dentro dos Estados Unidos também. Então, nos dois modelos não há liberdade de opinião suficiente. Por isso é que a Sociedade Alternativa está além de todos estes modelos.

7- Como, num estado socialista, quem discordasse do ideal de que tudo é do povo e tomasse para si algum lugar de produção (fazendas, fábricas) deveria ser punido?
Bem, o Marxismo não é pacifista. A Revolução para ele vem de os operários e oprimidos pegarem em armas e tomarem o poder, derrubando a burguesia para implantar um Estado operário e assim, na visão marxista, se alguém fizesse isso, de querer ser dono de fábrica ou de fazenda num Estado socialista, seria eliminado. É desta forma que ocorre num processo revolucionário: é a luta de classes.

8- Os Partidos políticos atuais que se auto-denominam socialistas são realmente socialistas?
Eles não são mais marxistas do jeito que eu falei na resposta anterior. Estes partidos já abandonaram a proposta de luta armada e de revolução e já aderiram ao processo normal das eleições dentro do Estado capitalista. PC do B, PSB, entre outros, atualmente são partidos normais como qualquer outro, só que estes partidos de esquerda costumam defender REFORMAS, não mais revolução. São reformistas e defendem por exemplo, um governo com participação popular, melhor gestão do dinheiro público, políticas sociais, etc.. Eles podem por exemplo dizer que apoiam a Revolução Bolivariana na Venezuela ou revoluções noutro país, mas no Brasil eles se comportam de acordo com o processo eleitoral normal. A não ser partidos mais radicais como o PCO (Partido da Causa Operária), que ainda defendem a Revolução armada - no discurso deles. Só que o povo acaba não aceitando tais discursos: quando o povo vota num partido de esquerda no Brasil, ele está pensando em mudanças dentro do próprio processo eleitoral, e por isso quase ninguém vota num PCO.

9- Fale sobre seu livro: Vivendo a Sociedade Alternativa: Raul Seixas e o seu tempo. Existiu alguma tentativa de implantá-la realmente por parte do Raul ou de outros?
Escrevi uma Tese de Doutorado em História sobre o Raul Seixas e a Sociedade Alternativa, pela USP, e dela nasceu o meu livro, que você pode conseguir através da Livraria Cultura aqui.
Em História, nós chamamos de "eixo temático" a um tema a partir do qual nós podemos pesquisar e montar o contexto de uma época. O Raul, no livro, é o eixo temático a partir do qual eu vou reconstituindo a História das lutas libertárias da juventude nos anos 60 e 70: os movimentos de contestação que ficaram conhecidos pelo nome de Contracultura. Claro que falo muito de como a Sociedade Alternativa expandiu o seu grito de liberdade em meio a toda a repressão da ditadura militar, no Brasil. Tanto que Raul Seixas foi preso e torturado pela ditadura por causa disso.Eu também falo muito sobre John Lennon e Yoko, Bob Dylan, Rita Lee, Janis Joplin, Jim Morrison, enfim, sobre vários artistas da época que lutaram para a construção de um mundo mais livre. Nisso, eu utilizo aquela idéia do Proudhon - o pai do movimento anarquista, que disse: "As duas forças que movimentam a roda da política são o Princípio da Liberdade e o Princípio da Autoridade".Liberdade X Autoritarismo: essa foi a luta maior da época; uma boa parte da juventude queria liberdade e o Raul Seixas foi um dos que expressaram isso em suas músicas.
Os governos conservadores dos Estados Unidos e de outras partes do mundo, e também da ditadura militar brasileira, estavam do lado do Princípio da Autoridade e exerceram este papel de forma bem truculenta.
A partir daí, dá para você ter uma idéia sobre como é o meu livro, no qual eu falo sobre muitos movimentos da época: como o Feminismo, que luta pela igualdade entre homens e mulheres, o dos Festivais como o de Woodstock em agosto de 1969, o da luta contra a Guerra do Vietnã e contra quaisquer formas de autoritarismo, o da luta pela liberdade sexual, as novas formas de música que estavam sendo construídas naquele momento, a crítica à rigidez de religiões como a Igreja Católica e as protestantes e a construção de formas alternativas de espiritualidade inclusive dentro do mundo cristão (com o pastor pacifista Martin Luther King e a dos católicos da Teologia da Libertação, que são de esquerda), e também falo da presença do Ocultismo na Contracultura. Pois Raul Seixas e o Paulo Coelho da época eram ligados à Magia de Thelema (palavra que significa Vontade) do mago inglês Aleister Crowley, do qual o Paulo se afastou depois, mas o Raul continuou a se ligar nos pensamentos de Crowley até o fim. A frase "Faze o que tu queres pois é tudo da Lei" vem do Crowley, sendo a expressão do poder da Vontade do indivíduo - que o Raul encaminhou para o Anarquismo como a expressão da Vontade do indivíduo livre que era contra as leis do Estado, especialmente naquela época da Ditadura Militar no Brasil.

Artigos dele (ou sobre).
Entrevista na Revista Pesquisa Fapesp de janeiro de 2008

Artigo na Revista de História da Biblioteca Nacional de junho deste ano

Artigo no jornal O Estado de São Paulo

Dois documentários onde ele é entrevistado:

CARPINTEIRO DO UNIVERSO:

Parte 1 - Parte 2 - Parte 3

PRA TODO MUNDO OUVIR

Parte 1 - Parte 2 - Parte 3

That's all folks!

NIGHTWISH IN HELLCIFE

2008-12-14T11:44:00.008-02:00

O local não era dos melhores, não tinha a estrutura e a grandeza do convidado que iria receber, mas valeu a pena ter ido conferir um dos criadores do Heavy gótico, do Beauty and the Beast, mesmo não tendo mais em sua line up a Beleza vocal de Tarja.

Foi no dia 16 de novembro que os escandinavos do Nightwish desembarcaram na capital de Pernambuco para um show esperadíssimo e sensacional.

Com a sua nova frontman, digo, frontwoman - Anette Olson - que fez muito bem o seu papel na gravação do último álbum - Dark Passion Play -, o Nightwish despeja sobre nossas mentes toneladas e toneladas de muito peso, virtuosismo, carisma, clássicos e música de qualidade.
Achei decepcionante o público, não percebi mais do que 2 mil pessoas. E olha que era o Nightwish! Já pensou se fosse um Vitor e Léo, NX Zero, Aviões do Forró ou coisas do gênero? Mas tudo bem! Vamos em frente...

Chegamos ao Clube Português por volta das 19:00h/ 19h30m, mas o show só foi começar mesmo às 21:00h. Tempo para tomar umas, fumar alguns cigarros, deixar a ansiedade tomar conta da expectativa, prosear, jogar papo no mato.

A Banda entra aos poucos, com uma atmosfera bem soturna, aos gritos insandecidos dos privilegiados fãs que ali estavam. O primeiro petardo foi Bye, Bye Beautiful, bem apropriado (claro!), que empolga a galera e dá uma dimensão do que seguiria nos próximos 95 minutos de show.

A Banda é perfeita, com Marco Hietala e Tuomas Holopainem destruindo seus instrumentos e com presenças de palco muito fortes e consistentes. O que deixou um pouco a desejar foi a presença de palco de Anette, parecendo um mero instrumento de voz sequenciada p/ o desenvolvimento do show.

Fora isso, vamos aos clássicos: Eles tocaram músicas dos antigos trabalhos, como: Sacrament of Wilderness, Ever Dream, Dead to the World, Wishmaster, Come cover me, The Siren, Dark Chest of Wonders e I Wish I Had an Angel; além de músicas do novo álbum: Amaranth, The Islander, Sahara, Whoever Brings the Night, The Poet and the Pendullum e While your lips are still red.

Gostei muito das músicas que foram escolhidas, mas, o meu único "senão", foi a não execução de clássicos como: Nemo, She is my sin, The Phantom of the Opera, Over the Hills and far Away e o cover do Megadeth - Symphony of Destruction - , que vinha sendo executado em todos os shows desta turnê. É evidente que eles não poderiam ter executado todas estas músicas que citei, mas algumas são indispensáveis.

Enfim, longa vida ao Nightwish e que outros ventos os tragam, novamente, ao nosso bom e velho Nordeste.

E que venha O IRON...! Nos próximos dias falaremos sobre DEUSES!!!!!!!!!

A independência do Brasil

2008-12-12T19:54:00.009-02:00

No dia 7 de setembro de 1822, é proclamada a Independência do Brasil. Após passar cerca de 320 anos sendo "a galinha dos ovos de ouro" de Portugal - devido ao Pacto Colonial realizado em 1500, que limitava o comércio da colônia brasileira a metrópole (Portugal)- D. Pedro, filho de D. João – o rei fujão – sendo pressionado pelo pai à voltar para Portugal, resolve declarar a Independência do Brasil às margens do Rio Ipiranga.

O período entre o fim do século XVIII e início do século XIX, ficou conhecido como a “era das revoluções”, devido a transformações ocorridas no âmbito econômico e político. Para começar, o capitalismo realiza a Revolução Industrial, conseguindo, assim, seu maior desenvolvimento. Já na vida política, a classe burguesa derrubava as últimas barreiras existentes ao seu desenvolvimento, tomando o controle governamental, como aconteceu com a independência dos Estados Unidos e com a Revolução Francesa.

A independência do Brasil mostrou-se inteiramente relacionada as mudanças dos séculos XVIII/XIX. Principalmente com a Revolução Francesa, que foi a responsável pela vinda da família real. Dos países que, a partir do século XVIII, buscaram sua independência, o Brasil foi o único que não conseguiu disseminar o sentimento de nacionalidade entre toda a população, sendo esse um dos principais motivos pelo qual de todas as 7 revoltas coloniais (separatistas e nativistas) planejadas antes da chegada da Corte portuguesa ao Brasil, não ocorressem ou não dessem certo. O que nos mostra que, o sentimento não-patriota do brasileiro, remonta o período de independência, visto que, essa foi uma transformação histórica ocorrida sem a plena participação popular, e sem deixar nada definido em relação a escravidão e a parcela da população menos favorecida.

Liber OZ

2008-12-12T03:33:00.014-02:00

Liber OZ - Sub Figura LXXVII

A Lei do Forte: esta é a nossa Lei e a alegria do mundo.
(Liber AL II: 21)

Faze o que tu queres, há de ser tudo da lei!
(Liber AL I: 40)

Tu não tens direito senão fazer a tua vontade. Faz isto e nenhum outro dirá não!
(Liber AL I: 42-3)

Todo homem e toda mulher é uma estrela.
(Liber AL I: 3)

1. O Homem tem o direito de viver por sua própria lei:
Viver da maneira que ele quiser;
Trabalhar como ele quiser;
Brincar como ele quiser;
Descansar como ele quiser;
Morrer quando e como ele quiser.

2. O Homem tem o direito de comer o que ele quiser;
Beber o que ele quiser;
Morar onde ele quiser;
Mover-se como ele quiser sobre a face da terra.

3. O Homem tem o direito de pensar o que ele quiser;
Falar o que ele quiser;
Escrever o que ele quiser;
Desenhar, pintar, lavrar, estampar, moldar, construir como ele quiser;
Vestir o que ele quiser.

4. O Homem tem o direito de amar como ele quiser.

"Tomai vossa fartura e vontade de amor como quiserdes, quando, onde e com quem quiserdes."
(Liber AL I: 51)

5. O Homem tem o direito de matar aqueles que quereriam contrariar estes direitos.

"Os escravos servirão."
(Liber AL II: 58)

"Amor é a lei, amor sob vontade."
(Liber AL I: 57)

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Sexta-Feira, já passa da meia-noite, e uma Lua Cheia magnífica brilha sobre essas estepes. Estava eu pensando com os meus botões, e como costuma acontecer com todo adolescente não-emo, me deu uma vontade de mudar o mundo. É claro, lembrei-me de Raul Seixas, o que me fez lembrar do Liber OZ.

Em 1942, sob a forma de um manifesto da O.T.O (Ordo Templis Orientis), o bruxo, ocultista e filósofo inglês Aleister Crowley, publica o Liber OZ. A base para este manifesto viria muito tempo antes.

Em 1902 Crowley casa-se com Rose Kelly, os dois viajam pela Europa e pelo Egito. De acordo com os relatos do própio Crowley, durante a sua estadia no Cairo, após uma série de invocações, um ser chamado Aiwass o transmitiu, num período de três dias (8, 9 e 10 de abril), o Liber Al vel Legis, mais tarde conhecido como O Livro da Lei.

O Liber AL foi o primeiro trabalho de cunho mágico e filósofico escrito por Crowley, e proclama o fim de uma Era (ou Aeon). A Era passada seria de sacrifícios, de intermediação entre Deus e os homens. O Novo Aeon é a Era de Aquário, na qual o homem é um ser evoluído e tem a liberdade de realização da própia vontade. "Todo homem e toda mulher é uma estrela."

A Era de Aquário é a Era das pessoas evoluídas, intelectualmente e espiritualmente. Das pessoas que pensam e agem! Na minha opinião (Quem sou eu para opinar sobre assuntos de tamanha importância e até meio que fora da minha compreensão? Mas como sou ousado, eu opino mesmo assim!) o Novo Aeon já está por aqui, rondando, esperando, para que finalmente possa nascer, estreiar.

A Obra de Aleister Crowley influenciou desde a Declaração Universal dos Direitos Humanos (sim, ela mesma) à artistas como Led Zeppelin, The Beatles, Rita Lee, e é claro, Raul Seixas, um dos principais mensageiros da filosofia libertária de Crowley, e na minha opinião, o que melhor a representou.

Só risquei o fósforo, ainda vamos acender o pavio da dinamite. Aleister Crowley e Raul Seixas, D. Raulzito e Titio Crowley. Ainda iremos falar muito nesses nomes por aqui.

Acomodação na Terra Brasilis

2008-12-11T21:36:00.010-02:00

Sistema político Arcaico imobiliza a Grécia

"(...)Hoje, uma greve geral de 24 horas, paralisará o país. Há perigo de fato. De um lado, policiais preparados para “quebrar os estudantes”. Do outro, estudantes ultrapolitizados, acostumados à guerrilha urbana e com um considerável estoque de coquetéis molotov.

Essas revoltas são tradicionais. Elas dão aos policiais e aos anarquistas a oportunidade de manter a forma e apurar a técnica, pois a Grécia costuma explodir a cada cinco ou dez anos. Portanto, entre os policiais assim como entre os revoltosos há sempre algum “combatente veterano”, carregado de souvenirs e bastante experimentado.

Em 1973, a brutal ditadura dos coronéis acabou desse modo. A repressão policial havia sido tão cega que toda a Grécia se levantou e os coronéis “se abaixaram”. Anos mais tarde, em 1985, os anarquistas tomaram conta do bairro boêmio de Exarchia. Naquela época também, um estudante foi morto a tiros por um policial.

O primeiro desses dois levantes, o de 1973, é comemorado todos os anos nas ruas, o que dá origem a novas desordens. O mesmo ocorreu em 1995 e 1999.(...)

Essas revoltas mostram a perícia dos jovens gregos. Os estudantes são muito numerosos. Como não encontram perspectivas profissionais, prolongam o período dos estudos, sobrevivendo à base de míseros bicos.

Muitos deles têm 30 anos. Quando finalmente começam uma vida economicamente ativa, ganham 600 (US$ 770). É a “geração dos 600”. Portanto, eles dispõem de todos os ingredientes para se tornarem “excelentes revoltosos”: uma profunda cultura, um saber considerável e a condição de pobres.

Então, pôr fogo no estopim chega a ser brincadeira de crianças para um agitador mais ou menos dotado. Na primeira farra nas ruas, esses velhos estudantes pobres aderem à “revolução em marcha”. O governo atual, de Costas Karamanlis, é de uma direita grosseira, muito corrupta. Mas a esquerda, quando esteve no poder, não se conduziu melhor. Quando governou o país entre 1980 e 1990, o Pasok (socialista) foi igualmente medíocre e corrupta.

Na realidade, sob o disfarce da democracia moderna e digna da UE, são estes sistemas arcaicos que continuam dirigindo a Grécia - poderes de clãs, tribais, às vezes de esquerda, outras de direita, imobilizando o país há décadas. "

Bem, resumindo, a Grécia está sendo governada por um partido corrupto e os estudantes estão revoltados por causa disso, há 35 anos algo parecido também ocorreu lá: a queda da ditadura, e em 1985 eles criaram um bairro anarquista, em todas estas revoltas várias pessoas morreram ou foram presas e etc. Tal qual ocorreu aqui durante a ditadura e o movimento diretas já, porém está acontecendo algo muito preocupante no Brasil: a acomodação (ou emburrecimento?) da população, enquanto jovens gregos lutam por um país melhor, no Brasil, nossos jovens costumam ficar sentados ouvindo Calypso, assistindo 'A Favorita' e lendo revistinha de fofoca. Agora vejamos: os Gregos estão reclamando por receberem um salário médio de US$ 770,00 e terem um governo corrupto. E na república das bananas temos um presidente sem dedo (e sem cérebro) que não sabe de nada e dá o peixe, mas não ensina a pescar; estudantes na oitava série que escrevem "encina" e não conseguem entender uma oração simples; e a questão do desemprego, ou seja, nem temos salário para reclamar.

A questão é que a educação tem que melhorar, mas com jovens sabendo usar sua inteligência o governo corre um sério risco de receber críticas e sair do poder, tomando como exemplo a ditadura militar quando a matéria Filosofia saiu do currículo escolar, claramente algo que poderia se virar contra o poder. Dá pra mudar muita coisa sem pegar em armas ou botar fogo em carros, mas procurando o que será bom para você e sua mente.

Este texto foi praticamente um desabafo após ouvir muitas asneiras de várias pessoas, mas algo tem que mudar. Anarquismo, comunismo, socialismo, capitalismo, qualquer sistema sócio-político terá problemas e pessoas mal-intencionadas tirando proveito de outrem, aliás, não somente nos sistemas sócio-políticos mas em qualquer área,porém sempre haverá alguém que tentará evoluir, concertar o que está errado, estes serão os revoltados.

Prazer, Revoltado com muito orgulho!

Cinema: Deus e o Diabo na Terra do Sol

2008-12-11T16:57:00.012-02:00

Bem, o que posso comentar a respeito desta obra-prima mundial é que a mesma versa-se no fato de ter sido um dos marcos p/ a inoperância do nosso cinema, até então.

Glauber tentou romper a escravidão e a dependência que o cinema nacional mantinha em relação ao cinema estadunidense. Este filme, aliado a ''Vidas Secas'', mostra a real face do nosso povo; transparece a verdadeira ferida que se encontra exposta e em decomposição desde tempos imemoriais. ''Deus e o Diabo na terra do Sol'' não alcançou notoriedade digna de oscar, pois, nem podia e nem o queria Glauber. Sempre ignorou a artificialidade do cinema americano. Devemos redescobrir ''Deus e o Diabo na terra do Sol'', bem como todos os outros filmes do Cinema Novo. Devemos redescobrí-los p/ não cairmos na mesma armadilha que nos imputa o cinema Hollywoodiano.

O filme é um "todo" como obra de arte, sei lá, obra-prima (como queiram!).

Não tem como não se emocionar com a trilha sonora do filme. Perfeita!

As bases montadas por Glauber para descrever suas personagens, principalmente o Corisco, sem mencionar os planos de visão, de filmagem, que descortina uma revolução para o cinema mundial.

Martin Scorcese o coloca entre os 20 melhores filmes de todos os tempos!

Sem esquecer de mencionar que foi inteiramente filmado na minha bela e linda cidade de Monte Santo.

Genesis

2008-12-10T23:42:00.007-02:00

"Hoje a partir das 4 no teatro mágico

Só para loucos

Entrada ao preço da razão

Para os raros somente

Era uma vez um certo Harry, chamado o Lobo da Estepe. Andava sobre duas pernas, usava roupas e era um homem, mas não obstante era também um lobo das estepes. Havia aprendido uma boa parte de tudo quanto as pessoas de bom entendimento podem aprender, e era bastante ponderado. O que não havia aprendido, entretanto, era o seguinte: estar contente consigo e com sua própria vida. Era incapaz disso, daí ser um homem descontente. Isso provinha, decerto, do fato de que, no fundo de seu coração, sabia sempre (ou julgava saber) que não era realmente um homem e sim um lobo das estepes." (excerptu: O Lobo da Estepe, de Hermann Hesse)

Os Lobos da Estepe vivem cada qual segundo seu própio entendimento. Rejeitamos a maioria dos costumes comuns à sociedade. Inquietos e corajosos, estamos sempre em busca de respostas e de mudanças. Pensamos, diferente de muitos, não conseguimos existir sem pensar. Vivemos isolados, cada qual no seu canto, mas caçamos juntos!

Este blog irá tratar dos mais diversos temas: História, música, cinema, literatura, ciências, ocultismo, filosofia, magia, psicologia, psiquiatria, religião, política, mitologia e muitas outras coisas. Estamos com as presas afiadas e prontos para debater, questionar, informar, entreter e dilacerar, se for preciso.

Que sua alcatéia junte-se à nossa! Até logo!

Stay Howling...